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望岳中描写泰山神奇秀丽巍峨高大的诗句是:造化钟神秀,阴阳割昏晓。会当凌绝顶,一览众山小。
意思是:神奇自然,汇聚千种美景,山南山北,分出清晨黄昏。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。
《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗,纤蔽全文:岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
译文:东岳泰山,美景如何?走出齐鲁,山色仍然历历在目。神奇自然,汇聚千种美景,山南山北,分出清晨黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。
全诗赏析:
末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。
如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢蠢派于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。
这就是这带竖贺两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
造化钟神秀,阴阳割昏晓的意思是神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。这做耐肢两句诗出自唐代诗人杜甫所创作的五言古诗《望岳》。 扩展资料
全诗如下:
《望岳》
唐代 杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
造化钟神秀,阴阳割昏晓全诗怎么翻译
东岳泰山,美景如何?走出齐鲁,山色仍然历历在目纯世。
神奇自然,汇聚千种美景,山南山北,分出清晨黄昏。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。
造化钟神秀,阴阳割昏晓全诗赏析
《望岳》全诗以“望”字统领,首先在第一、二句描写泰山山脉的绵延辽阔,三、四句叙写泰山雄伟磅礴,五、六句写出诗人看到群峰众生,最后两句诗人想象之后登山的景象,同时抒发自身的'心志与抱负。
造化钟神秀,阴阳割昏晓两句突出泰山神奇秀丽以及巍峨雄伟、亩皮遮天蔽日的形象,全诗充满了诗人青年时期的浪漫与激情,通过描写泰山的雄伟与磅礴,从而抒发自己对祖国河山的热爱赞爱之情,以及勇于攀登,傲视一切的雄心壮志。
大自然把山岳神奇耐配秀丽的景象全都汇聚在泰山,山南和山北的敏亩亮天色被分割为一明一暗两部分。
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。“钟”字,将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字,但用在这里,一个“割”字写出了高大的泰山,将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的桥宽形象。
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