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西晋时 沙门竺法护 共译经一百七十五部 三百五十四卷 有敦煌菩萨之称 译出的经典有 华严 阿含 方等 般若 法华 涅盘 以及律论 东晋时矍坛 僧伽提婆 译 阿毗坛心论 及中阿含经六十卷 增一阿含经五十一卷 佛陀跋陀罗 在庐山译经律论等十三部一百二十五卷 其中以六十华严及摩诃祗律四十卷 坛无讥 译 四十卷大般涅盘经....
其实都可以,没有问题,因为供香不是给佛菩萨吃的,也不是给佛菩萨闻的,是用来提醒自己,念念不忘佛菩萨的教诲,才不会做出错事,令自己后悔的事情。
人内有烦恼,外有诱惑,财令智迷,色令智昏,供香,是在提醒自己,待人处事做判断的时候,要有佛菩萨的智慧,要有佛菩萨的心肠。
大方广佛华严经 (第九二七卷) 2003/1/8 澳洲净宗学院 档名:12-17-0927燃灯,这是以智慧、光明供养大众,帮助大众破迷开悟。
供香是帮助大众转恶为善。
你看看这一句里头的意思,「香」表戒定,学佛的同学都知道,香赞里面有戒定真香,五分法身香。
所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯,你要懂得它的意思,不是佛菩萨要的,「香灯」是提示我们自己。
我们看到香的烟、闻到香的味道,就要想到戒定;看到佛菩萨前面供的灯,就要想到智慧。
戒定慧是三宝,『具众宝色』。
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