草堂留后世诗圣著千秋（草堂留后世诗圣著千秋这幅对联是赞扬哪位诗人的）

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本文目录一览：

• 1、草堂留后世.诗圣著千秋.指谁?
• 2、诗句“草堂留后世,诗圣著千秋。”是什么意思?
• 3、“草堂留后世,诗圣著千秋”这幅对联描写的是中国哪位
• 4、草堂留后世,诗圣著千秋.的对联所指的人是谁?
• 5、草堂留作世,诗圣著千秋。谜底是什么?
• 6、草堂留后世,诗圣著春秋.上面这幅对联,对仗非

草堂留后世.诗圣著千秋.指谁?

D 试题分析： 杜甫（712~770），我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。

草堂留后世，诗圣著千秋指的是：杜甫（公元712年--770年），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。

指的是唐朝大诗人杜甫。草堂留后世； 诗圣著千秋。 是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联。杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。

B 试题分析：朱德“草堂留后世，诗圣著千秋” 的对联中，“诗圣”是指杜甫。李白有着“诗仙”的美誉，李商隐、杜牧有着“小李杜”的美称。

草堂留后世； 诗圣著千秋。 是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联. 朱德写的。

诗句“草堂留后世,诗圣著千秋。”是什么意思?

草堂留后世； 诗圣著千秋。 是朱德1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联. 朱德写的。 草堂留后世； 诗圣著千秋。 联文中，朱老总对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情溢于言表。

“草堂留后世，诗圣著千秋”是赞扬杜甫的。这是朱德司令1957年参观杜甫草堂后写下的一副对联，表达了他对诗人杜甫的由衷赞美和崇敬之情。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

意思是杜甫的的诗歌流芳百世，表达了诗人生活的清苦著作流传千古。 出处 “草堂留后世，诗圣著千秋”——成都杜甫草堂游记。 补充 “草堂留后世，诗圣著千秋”是赞扬杜甫的。

“草堂留后世,诗圣著千秋”这幅对联描写的是中国哪位

1、指的是唐朝大诗人杜甫。草堂留后世； 诗圣著千秋。 是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联。杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。

2、杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。

3、草堂留后世，诗圣著千秋指的是：杜甫（公元712年--770年），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。

4、“草堂留后世，诗圣著千秋”是朱德同志参观杜甫草堂时的题词；“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜”是郭沫若先生撰写的对联。在成都杜甫草堂的诗史堂，可以见到这两幅对联。

草堂留后世,诗圣著千秋.的对联所指的人是谁?

1、杜甫。“草堂留后世，诗圣著千秋”是朱德同志参观杜甫草堂时的题词；“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜”是郭沫若先生撰写的对联。在成都杜甫草堂的诗史堂，可以见到这两幅对联。

2、D 试题分析： 杜甫（712~770），我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。

3、B 试题分析：朱德“草堂留后世，诗圣著千秋” 的对联中，“诗圣”是指杜甫。李白有着“诗仙”的美誉，李商隐、杜牧有着“小李杜”的美称。

4、草堂留后世，诗圣著千秋指的是：杜甫（公元712年--770年），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。

5、草堂留后世； 诗圣著千秋。 是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联. 朱德写的。

草堂留作世,诗圣著千秋。谜底是什么?

指的是唐朝大诗人杜甫。草堂留后世； 诗圣著千秋。 是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联。杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。

杜甫，草堂指现在位于成都的杜甫草堂！朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联. 朱德写的。 草堂留后世； 诗圣著千秋。

草堂留后世；诗圣著千秋。：写的是杜甫，草堂是指杜甫草堂 杜甫被称为诗圣 两表酬三顾；一对足千秋：写的是诸葛亮 “两表”指的是《出师表》《后出师表》，“一对”指的是《隆中对》。

草堂留后世,诗圣著春秋.上面这幅对联,对仗非

杜甫，草堂指现在位于成都的杜甫草堂！ 朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联. 朱德写的。 草堂留后世； 诗圣著千秋。

草堂留后世，诗圣著千秋.人物(杜甫)草堂(成都南郊杜甫草堂)。 青家有情犹识路，平沙无处可招婚 对联所赞人是(王昭君)：应有别字，“青冢”而非“青家”。

“草堂留后世，诗圣著千秋”是赞扬杜甫的。这是朱德司令1957年参观杜甫草堂后写下的一副对联，表达了他对诗人杜甫的由衷赞美和崇敬之情。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

草堂留后世； 诗圣著千秋。这幅对联乃朱德所撰，是朱德1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联。两表酬三顾，一对足千秋。这幅对联是明代文人游俊题在“三顾堂”正门的对联。犹留正气参天地，永剩丹青照古今。

(1)草堂留后世，诗圣著千秋。(2)犹留正气参天地，永剩丹心照古今。(3)志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。(4)写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。

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