桃花源记的恐怖真相是什么,桃花源记的恐怖真相是什么?

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《桃花源记》的恐怖真相是什么

桃花源记的恐怖真相是什么?

《桃花源记》的恐怖真相是?

《桃花源记》是一篇古代文学经典,没有恐怖真相。它是一篇描写一个隐居山林的人们,和平、幸福生活的故事。"

《桃花源记》的恐怖真相是什么

《桃花源记》恐怖真相是渔夫误入人死后的世界所看到的一切。

陶渊明(365—427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。

一名潜,字元亮,私谥靖节。

浔阳柴桑(今江西九江西南)人。

出生于一个没落的仕宦家庭。

曾祖陶侃是东晋开国元勋,祖父作过太守,父亲早死,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。

陶渊明一生大略可分为三个时期。

创作背景

年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。

统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对的剥削和压榨。

在濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。

同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。

像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了。

加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。

义熙元年(405年),他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期归隐田园,躬耕僻野。

陶渊明虽远在江湖,仍旧关心政事。

元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。

次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。

这些不能不激起陶渊明思想的波澜。

他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实的憎恨。

但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗相对立的美好境界,以寄托自己的理想与美好情趣。

《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。

此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

桃花源记的恐怖真相是什么?

有人说桃花源没什么恐怖的,这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无,似真而幻的存在,暗示桃源是虚构的,给他抹上神秘的色彩。

有人说桃花源记其实是死人国,让人细思极恐!

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。

有人说桃花源没什么恐怖的,这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无,似真而幻的存在,暗示桃源是虚构的,给他抹上神秘的色彩。

有人说桃花源记其实是死人国,让人细思极恐!

首先, 主人公渔夫是以捕鱼为生,应当熟悉水路,他不会乱走。

渔夫通常都是定居生活, 所以理应对四周的水域很熟悉,所以不会看见陌生的桃林。

其次,他到达源头过后,第一眼就注意到了山的洞口。

山洞很小, 洞口极为紧窄, 到几十步几十米之后才开始宽阔,而且他自己都觉得里面很阴暗, 那他不应该在洞外一下就注意到有隐约的光。

还有更可疑的是,阡陌一词,有通往坟墓的小路之意。

而且竹子与桑树最茂盛的时期,是七月和五月。

但是,桃花开的最盛是三月。

再者, 就是他们语言的漏洞,他们与世隔绝了几个朝代,朝代变更衣着也应该变化, 而且, 他们与外界从未联系过,但是他们的衣着与外界完全一样。

那不妨大胆的设想他们的衣着是随着进来的人变化的。

更有诡异的地方,他出去之后没有信守承诺,报告了太守桃花源一事。

按理说,他一路紧凑的做了记号,应该万无一失。

可他们不仅没找到还迷了路。

古代不能解释,只好归类于迷路。

在现代,这种现象叫做鬼打墙。

最恐怖的是,隐士刘子冀高高兴兴的前往,可回来之后立马大病, 并且死于病中。

很显然, 他发现了些什么。

毫无疑问是村子里的人要灭口。

他们是秦朝时死于战乱的人,而且敌军屠杀了整个村子。

假设这一切设想全都成立, 一村子都是鬼。

《桃花源记》的恐怖真相是?

桃花源里面的人,生活都非常封闭,实际上是忘记了自己已经在秦朝战乱中死去的事实,所以时间就定格在了秦朝。

也就是说,桃花源记恐怖真相就是这里并不是世外桃源,而是坟堆。

直到渔夫的误入,才让里面的人意识到,原来自己已经死去的事实。

以至于渔夫在离开村庄之后,太守按照留下的记号回去寻找,却没有找到。

这就是因为里面的人已经意识到自己的死亡,所以选择了离开这个已经不属于自己的世界。

扩展资料

《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处,描写了一个美好的世外仙界。

不过应当强调的是,陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处:在那里生活着的其实是普普通通的人,一群避难的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已。

和平、宁静、幸福,都是通过自己的劳动取得的。

古代的许多仙话,描绘的是长生和财宝,桃花源里既没有长生也没有财宝,只有一片农耕的景象。

陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊,写《桃花源记》时已经不限于个人,而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。

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