中秋节手抄报三年级 中秋节手抄报可以写的内容有哪些

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中秋节手抄报三年级

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。以下是小编整理的中秋节手抄报可以写的内容，大家可以看一看。

中秋节手抄报三年级整理

中秋节手抄报如下：

中秋节手抄报可以写的内容有哪些

关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”

一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。  

中秋节的习俗有以下几种：  

（一）赏月：

中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。  

（二）吃月饼：

吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。 中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。  

（三）团圆：

大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。  

中秋节手抄报的诗句整理

1、明月几时有?把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

2、但愿人长久，千里共婵娟。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

3、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

4、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》

5、可怜今夕月，向何处、去悠悠。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒》

6、圆魄上寒空，皆言四海同。 —— 李峤《中秋月二首·其二》

7、细数十年事，十处过中秋。 —— 范成大《水调歌头·细数十年事》

8、起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

9、不知天上宫阙，今夕是何年。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

10、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》

1、月饼合家团圆，月兔送吉祥，月圆人团圆事事圆满。

2、若人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，只愿今日千里共婵娟。

3、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀

4、思念，化作一阵香，躲进月饼里。咀嚼着，咀嚼着，便在口中散开了，而心里，满满的，都是亲人的祝福。

5、品香甜的月饼，聊琐碎的家常。望皎洁的明月，这便是中秋。

6、小时候，中秋是一个月饼，我咬一口，你咬一口;长大后，中秋是一杯浊酒，我泯一点，你泯一点;而现在，中秋是一轮圆月，我看一眼，你却不在。

7、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

8、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》

9、秋，是收获的季节，也是最令人感慨的季节;那丰硕的果实，每一个都满载着劳动者辛勤的汗水;那随风轻舞的枫叶呀，每一片都是一段刻骨铭心的爱情绝唱;风轻拂，星低诉，举杯邀明月，遥寄相思赠嫦娥。

10、如此皎洁月光。那些人，便住在这月亮之中，托起的是满满的故乡，只望这中秋明月，许我无数牵挂。

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中秋节手抄报可以写的内容有哪些

中秋节手抄报的主要内容有哪些？

中秋节手抄报的内容有如下：

1、农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓仲秋， 所以中秋节又叫仲秋节。又因为这个节日在秋季八月，故又称秋节、八月节、八月会；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称团圆节。

2、中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，古往今来，人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的举头望明月，低头思故乡，杜甫的露从今夜白，月是故乡明，宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还等诗句，都是千古绝唱。

点灯笼的习俗

作为一种传统民俗文化，中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。

作果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。

富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

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