宗法制的特点不包括下面哪个？ 宗法制的特点和作用

宗法制的特点不包括下面哪个？

不包括2

宗法制特点

①嫡长子继承制度； ②严格的大宗、小宗体系（同时大小宗地关系是相对的）； ③血缘关系与政治关系结合

作用

①凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切结合。保证王权的稳定，保证贵族的特权； ②与分封制互为表里，建立封建等级政治结构 宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制。其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序，解决贵族之间矛盾。这一制度依靠自然形成的血缘亲疏关系以划定贵族的等级地位，从而防止贵族间对于权位和财产的争夺。在宗法制度下，从始祖的嫡长子开始传宗继统，并且世代均由嫡长子承继。这个系统称为大宗，嫡长子称为宗子，又称宗主，为族人共尊。宗子有祭祀祖先的权利。若宗子有故而不能致祭，那么庶子才可代为祭祀。和大宗相对应的是小宗。在一般情况下，周天子以嫡长子继统，众庶子封为诸侯，历代的周天子为大宗，这些诸侯就是小宗。诸侯亦以嫡长子继位，众庶子封为大夫，这些大夫为小宗，而诸侯则为其大宗。大夫也以嫡长子继位，为大宗；众庶子为士，即小宗。在宗法系统里，诸侯和大夫实具有大宗与小宗双重身份。 由此我们可以看到，大宗和小宗的区别与贵族等级里的层层封建是完全合拍的。如果说分封制从政治结构方面建立了贵族间的等级秩序，那么，宗法制则以注入了特定内容、贯彻了崭新原则的宗族传统观念使这个等级秩序得到稳固。文献和彝铭记载中屡有“宗周”的记载，《诗经·公刘》说：“食之饮之，君之宗之。”从宗法系统看，周天子乃是地位最高的宗子。周初，宗法制首先在周天子和诸侯间实施，以后逐渐及于中、小贵族，以至士与庶民之间，具有了普遍性质。如此，按照血缘关系的亲疏远近就形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的宗法等级。 以周王为首的姬姓贵族，在整个贵族阶级中占居首要的地位。但是这并不排斥异姓贵族。一方面，宗法制度的原则，通行于所有的百姓贵族；同时，在姬姓贵族与异姓贵族之间，还要通过婚姻关系，结成亲戚之国，用以加强联系。这种通婚关系，是对宗法关系的补充。 宗者，何谓也？宗者，尊也，为先祖主也，宗人之所尊也。《礼》曰：宗人将有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。宗其为始祖后者，为大宗，此百世之所宗也。宗其为高祖后者，五世而迁者也。高祖迁于上，宗则易于下。宗其为曾祖后者，为曾祖宗。宗其为祖后者，为祖宗。宗其为父后者，为父宗。以上至高祖，皆为小宗，以其转迁，别于大宗也。别子者，自为其子孙为祖，继别也，各自为宗。小宗有四，大宗有一，凡有五。宗人之亲，所以备矣。诸侯夺宗，明尊者宜之。大夫不得夺宗何？曰：诸侯世世传子孙，故夺宗；大夫不传子孙，故不宗也。 ——《白虎通义·德论》 惠之二十四年，晋始乱。故封桓叔于曲沃，靖侯之孙栾宾傅之。师服曰：吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。今晋，甸侯也，而建国。本既弱矣，其能久乎。惠之三十年，晋潘父弑昭侯而立桓叔，不克。晋人立孝侯。惠之四十五年。曲沃庄伯伐翼，弑孝侯。翼人立其弟鄂侯。鄂侯生哀侯，哀侯侵陉庭之田。陉庭南鄙，启曲沃伐翼。 ——《春秋左氏传·桓公》 宗法制与分封制的关系在于： 1．二者是互为表里的具有政治性质的制度 2．分封制是宗法制在政治制度方面的体现

西周宗法制的最大特点是 A．嫡长子继承制 B．兄终弟及制 C．宗法制与分封制互为表里 D．王位世袭

宗法制的特点和作用

宗法制的特点：嫡长子继承制，按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系。宗法制的作用：强化了王权，有利统治阶级内部稳定与团结，确证贵族垄断特权地位。

宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。

此制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。

因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗（宗子）。大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。

宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，加强对奴隶和平民的统治。宗法制对后世产生了极大的影响，核心是嫡长继承制，即正妻所生的长子为法定的王位继承人。

中国夏朝时就已确立王位世袭制，但也有"父死子继"和"兄终弟及"的区别。商朝末年才完全确立了嫡长继承制。西周一开始就确立了"立嫡以长不以贤，立子以贵不以长"的嫡长继承制，从而进一步完备了宗法制。

宗法制的特点

宗法制的特点：嫡长子继承制、血缘关系维系、族权与政权相结合。

宗法制度亦称宗法制，古代维护贵族世袭统治的一种制度，是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。

此制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各王朝，按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗，周王自称天子，称为天下的大宗，天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯，诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗，诸侯的其它儿子被分封为卿大夫，卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。

宗法关系

在先秦社会中所涉及的是有氏的居民，其中包括为数众多的卿大夫、士，也包括天子和各诸侯国的国君。但是由于天子和诸侯是国家和公共权力的代表，因而在他们与王室和公室亲属之间，宗法关系受到很大的限制，即使是天子和诸侯的亲属也“不得以其戚戚君位”。

尤其是已立氏的王室和公室后裔，对于天子或诸侯只能以君臣关系对待，而不能以亲属关系对待，即所谓“弟兄不得以属通”，天子和诸侯所受到的宗法关系的影响，主要表现在某些仪式中对相同血缘或近亲血缘的诸侯给以优待和尊重。

如《左传》记载有“周之宗盟，异姓为后”，“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙”等。此外，天子和诸侯还经常举行“合族之食”的典礼，和在一些仪式的末尾安排“燕饮”，用来特别款待臣属中的亲属。

高一历史 1西周宗法制和分封制的主要内容、历史作用和特点

西周宗法制

主要内容是：宗法制是依据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固统治的一种社会制度。

特点：嫡长子继承制

影响：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。

分封制

内容：①分封对象——王族、功臣、先代的贵族，②受封者义务——服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。③受封者权利——职位世袭、设置官员、建立武装、征派赋役。

特点是以血缘为纽带，官职为世袭

作用：①加强了周天子对地方的管辖。②扩大了统治区域，开发了边远地区；③形成对周王室众星捧月一般的政治格局；④周成为一个延续数百年的强国。但诸侯国有相当大的独立性，埋下分裂割据的隐患。

宗法制的含义,特点?

含义 它是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权力的制度.

特点

①嫡长子继承制度；

②严格的大宗、小宗体系（同时大小宗地关系是相对的）；

③血缘关系与政治关系结合

实质

根据血缘的亲疏,确立起一套土地、财产和政治地位的分配与继承制度

宗法制的基本内容是什么？有何特点

宗法制的基本内容：是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度；是一种继承和分配制度，按照血缘宗族关系分配政治权力，维系政治联系的制度。

这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。

特点：

1．嫡长子继承制，由原始社会的父系家长制直接演变而来,它的核心内容是嫡长子继承制。

2．血缘关系维系，依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级秩序。

3．族权与政权相结合，即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封，嫡长子与分封下去的众子有双重关系，在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关系。

扩展资料：

宗法制影响：

1、宗法制是确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具，形成森严的等级制度，保障各级贵族享受“世卿世禄”的特权

2、保证了贵族的垄断地位，利于统治集团内部的稳定和团结。

3、把“国”和“家”密切结合在一起。

宗法制目的：

巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。

中国早期政治制度的特点：以宗法制为核心；族权与政权结合，家国一体；分封制、宗法制、礼乐制度互为表里，紧密结合；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。

百度百科-宗法制

分封制与宗法制的目的、内容、特点、作用、联系

一、分封制：

1、目的：是为保证王室的强大，拱卫王室。对各诸侯国有效控制，加强统治。

2、内容：把王族、功臣和先代的贵族（异姓功臣贵族、同姓王室贵族、先代帝王后代和远氏族部落首领）分封到各地去做诸侯，建立诸侯国。

3、特点：诸侯国具有相对独立性，具有土地管理权、行政权和军权，容易形成割据势力；分封对象多元化，同姓亲族是主体；分布区域主要在黄河中下游，同姓亲族分布在战略要地和富庶地区。

4、作用：巩固了西周的统治，拓展了疆域。

二、宗法制

1、目的：宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，加强对奴隶和平民的统治。

2、内容：以嫡长子继承制度为核心。

3、特点：以嫡长子继承制为基础，大小宗具有相对性；血缘纽带与政治相结合（国与家）；大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系；森严的社会等级。

4、作用：宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。

宗法制有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起，同时也强化了以大宗为代表的贵族特权地位。

二者联系：

西周的宗法制与分封制互为表里，相辅相成，分封制是宗法制在政治制度方面的体现。周天子世代以嫡长子世袭相传，其他诸子由周天子分封到各地，成为一方的诸侯。在各诸侯领地内，除诸侯由嫡长子继承外，还再分封其余各子为卿大夫，卿大夫再依次分封。如此层层分封，形成了森严的等级制度。可见，以嫡长子继承制为核心的宗法制是分封制的核心和纽带。

扩展资料：

分封制影响：

1、积极影响：有利于稳定当时的政治秩序，但后来诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形式，使周天子的权威逐渐削弱。通过分封制，周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区；周文化具有惊人的稳定性和延续性。

2、西周后期，随着诸侯国的日益强大，王权衰弱，分封制遭到破坏；春秋时的楚王问鼎，是诸侯国对分封制的公开挑战。春秋战国时期。大国兼并小国，同姓国也彼此战争，周天子都管不着，战国末年，周王室完全丧失了分封大权。

百度百科-分封制

百度百科-宗法制

中国古代宗法制度的主要特点有

中国古代宗法制度的主要特点有：

1. 家族制度：中国古代宗法制度的核心是家族制度，以家族为单位进行管理。家族的长辈拥有最高的权力和地位，他们决定家族的重大事务，如婚姻、继承等。

2. 等级制度：中国古代宗法制度实行严格的等级制度，人们按照血缘关系分为不同的等级。高级的等级享有更多的权力和特权，低级的等级则要承担更多的义务和责任。

3. 世袭制度：中国古代宗法制度实行世袭制度，即父亲的地位由儿子继承。这种制度使得人们的等级和身份几乎无法改变，限制了人们的发展空间。但同时，它也促进了家庭观念和社会责任感的形成，增强了社会凝聚力。

4. 礼仪制度：中国古代宗法制度强调礼仪制度，即人们在社会交往中需要遵守一定的规矩和仪式。这种礼仪制度有助于维护社会秩序和人际关系的和谐。

5. 祖先崇拜：中国古代宗法制度还强调祖先崇拜，即人们需要尊重和崇拜自己的祖先。这种崇拜有助于强化家族意识和家庭观念，同时也有助于维护社会的稳定。

6. 官僚制度与宗法制度的关系：中国古代官僚制度与宗法制度之间存在着密切的关系。在宗法制度下，官员的地位和权力通常是通过世袭或者选拔获得的。而在官僚制度下，官员的地位和权力则是通过考试和选拔获得的。虽然两种制度有所不同，但它们都是中国封建社会的重要政治制度，对中国历史的发展产生了深远的影响。

以上是中国古代宗法制度的主要特点，希望对您有所帮助。

好了，今天关于“宗法制的特点”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“宗法制的特点”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。