路漫漫其修远兮吾将是谁的名言 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索是何人的名言

最近有些日子没和大家见面了，今天我想和大家聊一聊“路漫漫其修远兮吾将上下而求索是谁的名言”的话题。如果你对这个领域还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

路漫漫其修远兮吾将是谁的名言

路漫漫其修远兮吾将是谁的名言是屈原。

这句名言出自《离骚》，是中国古代文学史上的经典之一。以下将分段介绍屈原的背景、《离骚》的内容以及这句名言蕴含的哲理。

1、屈原的背景和创作

屈原是中国战国时期楚国的大臣和文学家，他的一生充满传奇色彩。他对国家忠诚，但遭到诽谤和流放，最终抱石投江而死。屈原的创作对于中国文学史具有重要影响，他的作品《离骚》被誉为中国古代浪漫主义的代表之作。

2、《离骚》的内容

离骚是屈原创作的一篇长诗，其中描绘了他被贬谪的经历和内心的挣扎。诗中融入了爱国、自省、批判社会等多重主题，展现了屈原深沉的思想和激情。

3、“路漫漫其修远兮”的哲理

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这句名言表达了屈原对于追求真理、寻找出路的决心。它反映了屈原坚韧不拔、勇往直前的精神，同时也激励人们在面对困难和挑战时坚持不懈地追求自己的目标和理想。

拓展知识：

中国古代浪漫主义：屈原的作品《离骚》被视为中国古代浪漫主义的代表之作。受到古希腊古罗马神话和西方文学的影响，中国古代浪漫主义追求自由、热情和幻想，通过文学作品表达对自然和人生的浪漫情感和执着信仰。

古人与现代的启示：屈原的名言“路漫漫其修远兮”不仅仅是描绘古代文人的心境，也能给现代人以启示。它鼓励人们在面对困难和挑战时不灰心丧志，坚持不懈地为目标和理想努力奋斗。这一思想也与现代积极向上、奋发进取的价值观相契合。

中国古代文学的影响：屈原是中国古代文学史上的重要人物，他的作品对后世产生了深远的影响。他的创作和思想成为了后来文学家和诗人的灵感和借鉴，对中国文学的发展产生了重要影响。《离骚》也成为了后代文人学习和研究的经典之作。

屈原的诗句和名言表达了什么感情

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》）

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

漫漫：长。

修：长。

兮：语气词，相当与“啊”。

将：将要，还要。

求索：寻找。

这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”（即屈原）也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。

2、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）

意识是说：光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。

“汨”指汨水。

“汨汨而过”指时间流逝。

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （《离骚》）

这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！”

显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

4、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （《离骚》）

意识是说：太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。

5、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）

意识是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！

6、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （《离骚》）

意思是：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。

“灵修”指：神明、有远见的人，喻楚怀王。

7、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （《九歌·湘夫人》）

袅袅：形容微风吹拂。

洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。

波：微波泛动。

木叶：枯黄的树叶。

8、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》）

意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了。

9、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （《九歌·山鬼》）

意识是说：我在竹林深处一直见不到天，因为道路比较艰险所以我一个人迟到了。

“幽篁”就是竹林。

10、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （《九歌·礼魂》）

意思是：虽然春秋代序，年复一年，但祭祀之礼不废，礼乐终古而相传。

此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索是何人的名言

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索翻译：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。

出处：《离骚》，中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。

此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。

扩展资料：

全诗的主题思想，即通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写，强烈地抒发了他遭谗被害的苦闷和矛盾的心情，表达了他为国献身的精神，以及与国家同休戚共存亡的深挚的爱国主义和同情人民的感情，表现了他勇于追求真理和光明、坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神。

同时深刻地揭露了以楚君为首的楚国贵族集团腐朽黑暗的本质，抨击他们颠倒是非、结党营私、谗害贤能、邪恶误国的罪行。

吾将上下而求索是谁的名言蚂蚁庄园

吾将上下而求索上一句是路漫漫其修远兮。

出自：《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。原文节选：

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

译文：

前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。

让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。

折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。

叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。

鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。

我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。

创作缘由：

屈原学识丰富，“明于治乱，娴于辞令”，具有远大的理想，对内主张修明法度、任用贤才，对外主张联齐抗秦。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪。

关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时，还是作于屈原被流放时。

《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害，被楚怀王疏远。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”

吾将上下而求索是哪位诗人写的吾将上下而求索是谁的名言

导语：我们上学的时候，学过很多关于难忘的诗句，其中，小编印象比较深刻的一句是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”其意思是追寻真理方面的过程中，要行进的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。那么，你知道吾将上下而求索是谁的名言吗？到底吾将上下而求索是哪位诗人写的呢？一起来了解。

吾将上下而求索是谁的名言

屈原

屈原。“吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》，全句是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，意思是在追寻真理（真知）方面的过程中，要行进的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。

屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。

屈原名字怎么来的？

屈原

屈原觉得自己的生辰有些与众不同，所以他在《离骚》中说：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均。”意思是说：父亲看到我生辰不凡，给我起了个好名字，名叫做“平”，字叫做“原”。东汉王逸在《楚辞章句》中解释屈原的名字时说：“正，平也；则，法也”，“灵，神也；均，调也。言正平可法者莫过于天，养物均调者，莫神于地。”所以名“平以法天”，字“原以法地”。同他的生年月日配合起来，照字面上讲，“平”是公正的意思，平正就是天的象征；“原”是又宽又平的地形，就是地的象征，屈原的生辰和名字正符合“天开于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三统。这在当时被认为是一个好兆头。

司马迁曾在《史记·屈原列传》中说：“屈原，名平，楚之同姓者也。”楚国王室为芈姓熊氏，芈姓是就母系而言，熊氏是就父系而言。屈原系王族之后，和楚怀王熊槐为本家。春秋时期，楚武王封儿子“瑕”到屈邑去做首领，因为瑕王子本来在朝中做官，做得不错，就让他去享用屈邑的物产，人们于是称他为“屈瑕”。由此，楚王为芈姓熊氏，屈氏就成为了熊氏的一个支氏。

先秦时期男子称氏不称姓，所以他叫屈原，不叫芈原。后来姓氏合一，就不再存在这个问题。

关于《离骚》：

屈原离骚

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。

“路漫漫,其修远兮”是谁的名言?

★ 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

[出处]：屈原 《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令义和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”

[赏析]：苍梧：舜死后所葬的山名。悬圃：神话中的地名。灵琐：神仙住处的宫门。羲和：神话中的日落的山名。曼曼：同“漫漫”。屈原痛感自己的道是不能为楚王所接受了，他只好走开了，去寻求那理想中的人。诗人运用了积极的浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波，该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但，不能啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我是下定了决心，要上上下下去寻找我那理想中的人。这种执着的精神是何等地感人，这种奔放的文笔又是何等的动人

屈原的《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是什么意思？

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意

思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不

遗余力地去追求和探索。原文很长，前后相关联的几句是：“朝发轫于

苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭

节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”《离骚》

是屈原的代表作。屈原鉴于当时的国君楚怀王的听之不聪、谗谄之蔽

明、邪曲之害公以及方正之不容等原因，对此忧愁幽思而作《离骚》。

《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，她在中国文学史上享有崇高的地

位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤

之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开

了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作

了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的

奔波， 该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能

啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已

在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面

前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找我

axksllkskkxjujsisijjduu

那理想中的人生之道。

好了，今天关于“路漫漫其修远兮吾将上下而求索是谁的名言”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“路漫漫其修远兮吾将上下而求索是谁的名言”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。