击皮得实文言文及翻译是什么？ 拷皮知主的译文,原文,道理!

击皮得实文言文及翻译是什么？

击皮得实文言文：

人有负盐负薪者，同释重担息树阴。二人将行，争一羊皮,各言藉背之物。惠遣争者出，顾州纲纪曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。

翻译：

有负盐的和负柴的，两个人同时放下重担在树阴下休息。要走的时候，争一张羊皮，都说是自己坐卧和披背用的东西。李惠让他们出去，对主簿说：“敲打这张羊皮能够查出它的主人吗?”

部下都没有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，见到有一些盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来看，负柴的人才承认了罪过。

注释：

① 释：放下。

② 藉背：藉是坐卧之用；背是披背之用。意思是经常使用之物。

③ 惠：李惠，中山(今河北定县满城一带)人，北魏太武帝时任雍州刺史。本篇选自 《北史·李惠传》。

④ 纲纪：随从人员。州纲纪指州府的主簿。

⑤ 群下：部下，属员。

⑥ 实：事实，真相。

⑦群下:部下，属员。

⑧盐屑:盐末。用，碎末。

⑨实:事实，真相。

《北史》是二十四史之一。是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》而编成的纪传体史书。

魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷，共一百卷。记述从北魏登国元年(386（丙戌年）)到隋义宁二年(618)的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇，是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。

使争者视之负薪者乃伏而就罪翻译

使争者视之，负薪者乃伏而就罪。

然后让争吵的双方进来看，于是背柴的人伏在地上承认了罪过。

使争者视之，负薪者乃伏而就罪。

出自唐代李延寿《人有负盐负薪者》

人有负盐负薪者，同释重担息树阴。少时，且行，争一羊皮，各言藉背之物。久未果，遂讼于官。惠遣争者出，顾州纪纲曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。

译文

有背着盐和背着柴的两个人，同时放下重担在树荫下休息。休息一会儿，将要走了，争一张羊皮，都说是自己垫肩的东西。争执很久都没有结果，于是去报了官。李惠让他们出去，看着州府的主簿说：“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗？”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面，用棒子敲打，发现有少许盐末，就说：“得到实情了！”然后让争吵的双方进来看，于是背柴的人伏在地上承认了罪过。

拷皮知主的译文,原文,道理!

原文

拷皮知主 人有负盐负薪者,同释重担息树阴.二人将行,争一羊皮,各言为藉背之物.惠谴争者出,顾州纪纲曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无答者.惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐粒,惠曰：“知其实矣.”使争者视之,负薪者乃伏而就罪.

注释

① 释：放下.② 藉背：藉是坐卧之用；背是披背之用.意思是经常使用之物.籍：垫,衬.③ 惠：李惠,中山(今河北定县满城一带)人,北魏太武帝时任雍州刺史.本篇选自 《北史·李惠传》.④ 纲纪：随从人员.州纲纪指州府的主簿.⑤ 群下：部下,属员.⑥ 实：事实,真相.⑦ 咸：都 ⑧ 负：背 9 顾：对 翻译：久未果,遂讼于官.：很久都没有结果,于是到官府打官司

译文

有背盐的和背柴的,两个人同时放下重担在树阴下休息.要走的时候,争一张羊皮,都 说是自己坐卧和披背用的东西.很久都没有结果,于是到官府打官司.李惠把他们打发出去,对主簿说：“敲打这张羊皮能够查出它的主人吗?”部下都认为李惠在开玩笑,没有回答.李惠叫人把羊皮放在席上面,用杖敲打,见到有一些盐末,就 说：“得到实情了!”让相争的两人看从羊皮上敲下的盐粒,背柴的人于是叩头认罪.李惠是一个以智判事．靠对现实生活的观察断案和具有严谨的逻辑推理的一个人 对现实生活的观察和严谨的逻辑推理.启示：天下事都有一定的规律,只要多思考,多观察,就能透过现象看到本质.

古文翻译

李惠智断羊皮案

后魏李惠，为雍州刺史。人有负盐负薪者，同释重担息树阴。二人将行，争一羊皮，各言藉背之物。惠遣争者出，顾州纪纲曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，

见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃服而就罪。

——《魏书?列传外戚第七十一上》

注释

①藉：垫、衬。②惠：即李惠，北魏太武帝时任雍州刺史。③遣：打发。④顾州纪纲：回头看着州府的主簿。顾，回头看。

译文

北魏的李惠任雍州刺史时，有一个背盐的和一个背柴的人，同时放下重担，在树荫下歇息。二人起身要走，争夺一张羊皮，各说是自己垫背的东西。李惠打发两个争皮的人出去，回头对州主簿说：“拷打这张羊皮能知道它的主人吧。”手下众吏人以为是句玩笑话，都没有回答。李惠命人把羊皮放在席上，用杖打它，见有少许盐屑落下，说：“查明实情了。”让争皮的两个人来看，背柴的人才招认服罪。

简评

这是收录在《魏书》中的一则故事，历来将其视为古代智谋断案的一个成功案例。故事很简单，两个背柴和背盐的人为争夺一块羊皮而闹得不可开交。在众人无法定夺的时候，李惠用“拷打”羊皮的方法判定了羊皮的归属。一个聪明机警、阅历丰富、观察细致、断案严明的形象跃然纸上。短文采用动作和语言描写，对刻画人物的丰满形象起到了画龙点睛的作用。

文言文开头是人有负盐负薪者等全篇翻译，第二篇是王右军年减十岁时等全篇翻译

有负盐的和负柴的，两个人同时放下重担在树阴下休息。要走的时候，争一张羊皮，都 说是自己坐卧和披背用的东西。李惠让他们出去，对主簿说：“敲打这张羊皮能够查出它的 主人吗?”部下都没有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，见到有一些盐末，就 说：“得到实情了!”再让争吵的双方进 来看，负柴的人才承认了罪过。

王羲之不满十岁时，大将王敦十分喜爱他，安置在蚊帐中睡觉。大将军先起来，右军还没起。须臾时，钱凤进来了，让手下退出去，（与将军）商议事情。忘记了右军在帐中，就讨论叛逆的计谋。右军醒了，听见他们说的话，知道活不了，于是假装吐口水，装睡。王敦记起右军，吃惊的说不得不杀他，掀开蚊帐，见他嘴边流口水，相信他睡得很熟，于是得以保全性命，那时就有许多智谋。

人有负盐负薪者什么意思

　 原文：人有负盐负薪者，同释①重担息树阴。二人将行，争一羊皮，各言藉背②之物。惠③遣争者出，顾州纲纪④曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下⑤咸无答者。惠令人置 羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实⑥矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪 。

注释① 释：放下。② 藉背：藉是坐卧之用；背是披背之用。意思是经常使用之物。③ 惠：李惠，中山(今河北定县满城一带)人，北魏太武帝时任雍州刺史。本篇选自 《北史·李惠传》。④ 纲纪：随从人员。州纲纪指州府的主簿。⑤ 群下：部下，属员。⑥ 实：事实，真相。

译文：有负盐的和负柴的，两个人同时放下重担在树阴下休息。要走的时候，争一张羊皮，都 说是自己坐卧和披背用的东西。李惠让他们出去，对主簿说：“敲打这张羊皮能够查出它的 主人吗?”部下都没有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，见到有一些盐末，就 说：“得到实情了!”再让争吵的双方进 来看，负柴的人才承认了罪过。

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