下车引之什么意思 世说新语两则 请从课文中找出古今异义字雨写出其古义与今译

下车引之什么意思

下车引之：下车去拉元方。引，拉，这里有友好的意思。

出自：刘义庆《世说新语》，原文：

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

陈太丘与友期行古今异义词有哪些

陈太丘与友期行中的古今异义词有：陈太丘与友期行中的期；太丘舍去中的去；下车引之中的引；元方入门不顾中的顾等等。具体如下：1、陈太丘与友期行中的期，古义是约定；今义是日期。2、太丘舍去中的去，古义是离开；今义是去，前往。3、下车引之中的引，古义是拉；今义是引用。4、元方入门不顾中的顾，古义是回头看；今义是照顾或顾客。

《陈太丘与友期行》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》。记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

陈太丘与友期行中的古今异义词有：“陈太丘与友期行中”的“期”；“太丘舍去”中的“去”；“下车引之”中的“引”；“元方入门不顾”中的“顾”等等。

具体如下：

1、“陈太丘与友期行中”的“期”

古义是约定；今义是日期。

2、“太丘舍去”中的“去”

古义是离开；今义是去，前往。

3、“下车引之”中的“引”

古义是拉；今义是引用。

4、“元方入门不顾”中的“顾”

古义是回头看；今义是照顾或顾客。

赏析

《陈太丘与友期行》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。

文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“入门，不顾”四个字，描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层（子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。

《陈太丘与友期行》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。

世说新语两则 请从课文中找出古今异义字雨写出其古义与今译

陈太丘与友期

1.陈太丘与友期行 期行： 古义：约定（动词）

今义：日期（名词）

2.太丘舍去 舍去： 古义：离开

今义：去掉

3.下车引之 引：古义：拉

今义：引用

4.元方入门不顾 顾：古义：回头看

今义：照顾；顾及

求陈太丘与友期行中的通假字、一词多义、词类活用、古今异义和特殊句式。不要词语解释，谢谢了。

一、古今异义词：

1、太丘舍去。去：古义：离开；今义：到、往。

2、相委而去。委：古义：丢下、舍弃；今义：委屈、委托。

3、元方入门不顾。顾：古义：回头看；今义：照顾 。

4、陈太丘与友期。期：古义：约定；今：日期。

5、下车引之。引： 古义：拉；今义：引用。

二、通假字：

尊君在不？“不”通“否”表示否定，相当于“吗？”

三、词类活用：

友人惭。惭：意动用法，感到惭愧。

四、一词多义

1、期：相约，约定。其它义：日期；周（年、月）；希望；等等。

2、中：即文中的“日中”，正午时分。其它义：中间；里面；合乎（要求）；等等。

3、舍：舍弃，不再等。其它义：抛弃；三十里；房屋；等等。

4、去：离去，离开。今义为“到……，前往……”。

5、不：文中为“否”，通假字。

6、委：舍弃。今义为“委托”。

7、信：信用，信义。其它义：相信；确实。

8、礼：礼貌，礼节。其它义：礼物；礼仪；等等。

9、顾：回头看。其它义：照顾；考虑；等等。

扩展资料：

《陈太丘与友期》原文：

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”

元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。

元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”

友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”

元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”

朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。

百度百科-陈太丘与友期

下车引之是什么意思 下车引之解释

1、下车引之：下车去拉元方。引，拉，这里有友好的意思。

2、出自：刘义庆《世说新语》，原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

“引”的古义和今义是什么？

引的古义：

下车引之的引字;这一句表示友人想拉一下元方求他谅解的的意思，那么这个引就是拉意思。

引的今义：

(会意。从弓丨。(丨表示箭。箭在弦上，即将射发。本义:拉开弓)

同本义 ?引，开弓也。――东汉·许慎《说文》

又如:引手(引箭手);引弓(拉弓);引满(拉弓至满)。

拉，牵挽

引的词性变化：

引车前行的皮带

2.卷首语;序?如:小引

3.乐曲体裁之一，有序奏之意?

出处：故聆曲引者，观法于节奏。--马融《长笛赋》

4.?指商人运销货物的凭证

出处：令客人赴官请引，自于茶园买茶…--《宣和遗事》

好了，关于“下车引之的引古义今义”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“下车引之的引古义今义”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。