师旷劝学答案师旷劝学阅读答案

师旷劝学（选自《说苑》）原文: 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲...接下来由新高三网小编为你整理了复恩阅读答案相关详细内容，我们一起来分享吧。

高考政策发布日期： 2024-06-26 22:39:00 作者：LEO。

师旷劝学答案

师旷劝学（选自《说苑》）

原文:

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”公曰：“善哉！”

翻译：

晋国的平公（皇上）问师旷（人名）道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！”师旷说：“干吗不点燃蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮蜡烛的光亮。’点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！”

启示:

俗话说，有志不在年高，活到老，学到老。只要有目标，有恒心，有信心，有决心，年纪与成功是无关的。

感想：

活到老学到老。但是想到一种偏激的情形：人们没文化的时候，凭本能而活着，生活朴实。可一些人因为学了点知识，就穷究：我为什么活着？以至因思虑而茫然，因茫然而轻生，因轻生而害群。这岂不是不学更好吗！看来，学，也得学那精神向上的文化、知识。极端、颓废、厌世的东西，学来只会是为祸人群的。可这何为向上？何为颓废？......其判断能力也需在学习中获得，唉！人生没有绝对的真理啊!

《说苑》简介

《说苑》，西汉刘向撰。刘向曾领校秘书，本书就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍，按类编辑的先秦至西汉的一些历史故事和传说，并夹有作者的议论，借题发挥儒家的政治思想和道德观念，带有一定的哲理性。原二十卷，后仅存五卷，大部分已经散佚，后经宋曾巩搜辑，复为二十卷，每卷各有标目。二十卷的标目依次为：君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。分类纂辑先秦至汉代史事传说，杂以议论，借以阐明儒家的政治思想和伦理观念。一般以第—则或前数则为一卷的大纲，杂引前人言论陈说本卷主旨，以下便用大量历史上的实例加以证明。向又编有《新序》一书，性质与此类似。

由于书中取材广泛，采获了大量的历史资料，所以，给人们探讨历史提供了许多便利之处。书中记载的史事，有的可与现存典籍互相印证；有的记事与《史记》、《左传》、《国语》、《战国策》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书相出入，对考寻历史者足资参考。有些古籍已经散佚，但《说苑》中却保存一二，吉光片羽，尤为可贵。如《君道篇》载师旷言云：“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤，广开耳目，以察万方，不固溺于流欲，不拘系于左右，廓然远见，踔然独立，屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”《汉书·艺文志》小说家类有《师旷》六篇，早已散佚，师旷的这段议论，疑即出自《师旷》六篇。此类例子，还可找到不少。

《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。

找2007年的中考试卷

浙江省宁波市2007年初中毕业生学业考试语文试题

考生须知：

1、全卷分试题卷和答题卷。试题卷共6页，有5个大题，26个小题。满分为120分。考试时间为120分钟。

2、答题必须使用蓝色或黑色墨水钢笔（或圆珠笔），答案必须做在答题卷的相应位置上，做在试题卷上无效。

3、请将县（市）区、学校、姓名、准考证号分别填写在答题卷规定位置上。

一、书写（4分）

亲爱的同学，字如名片，请你在答题时候做到书写正确、规范、端正，力求美观。本题根据卷面书写情况评分。

二、积累与运用（20分）

1、阅读下面文字，根据拼音写出汉字。（2分）

一天，我请朋友为我 ▲ （tí）写“快乐”二字。他先后用篆书、隶书、楷书、草书写了一遍，均不满意。后来，他重新换了一张宣纸，用大笔饱蘸浓墨，写了行书“快乐”二字，说：“就是它了。”我问其故。他说：“篆书的快乐太纤巧，隶书的快乐太张扬，楷书的快乐太 ▲ （jū）泥，草书的快乐太 ▲

（piāo）忽，都配不上‘快乐’二字。这行书，流 ▲ （chàng）自然，似行云流水，这才是真正的快乐。”

2、下面成语书写全部正确的一组是〔 ▲ 〕。（2分）

A、恪尽职守骇人听闻别出心裁不可思义

B、叹为观止兴高采烈相提并论因地制宜

C、锋芒必露不言而喻水泄不通正经危坐

D、相形见拙忍劳忍怨刻不容缓郑重其事

3、如果我们稍微留意，便可发现，语言在悄然演变。比如，现在有人叫“粉丝”，说的就是“追星族”；现在有人叫“海选”，说的就是“初赛”。请写出下面时兴词语的通常说法（任选两个）。（2分）

①物流（ ▲ ） ②甩卖（ ▲ ） ③瘦shen（ ▲ ） ④的士（ ▲ ）

4、古诗文填空。（①～③必做，④⑤任选一题）（6分）

① ▲ ，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

②土地平旷，屋舍俨然， ▲ 。（陶渊明《桃花源记》）

③东晋才女谢道蕴的“未若柳絮因风起”，以柳絮喻雪，给人春天般的温暖，被誉为千古名句。唐朝诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中的“ ▲ ， ▲ ”与此有异曲同工之妙。

④诗言志。我国古代有不少寄寓伟大理想抱负，抒发建功立业情怀的诗句，请写出连续的两句：

▲ ， ▲ 。

⑤临近毕业，同学之间往往会互相赠言。请你从中国古代赠别诗中选出合适的诗句送给你的同窗好友，写出连续的两句： ▲ ， ▲ 。

5、下面是学生习作中的一段话，请修改病句、变换句式。（2分）

①在晨曦与晚霞的交替中，青春女孩明白了时光的匆匆；在痛苦与欢笑的轮换中，青春女孩明白了学习的艰辛。②成绩优异时，对于青春女孩会一脸笑意；成绩下降时，对于青春女孩会自我安慰。③面对中考，认真思考过努力过拼搏过的青春女孩坚信成功总有一天会向她招手。

（1）第②句有语病，请作修改。 ▲

（2）第③句是个长句，请把它改成几个短句。 ▲

6、名著阅读。（2分）

我也开始挣钱：我逢休息日，一大早就背着口袋走遍各家的院子，走遍大街小巷去捡牛骨头、破布、碎纸、钉子。一普特破布和碎纸卖给旧货商可以得二十戈比，烂铁也是这个价钱，一普特骨头得十戈比或八戈比。平时放学以后也干这玩意儿，每星期六卖掉各种旧货，能得三十至五十戈比，运气好的时候，卖得更多。外祖母接过我的钱，急忙塞到裙子口袋里，垂下眼睑，夸奖我：“谢谢你，好孩子！咱们俩养活不了自己吗？咱们俩？有什么了不起的！”

①这个片段出自小说《 ▲ 》。

②文中的“我”是指（ ▲ ）。

A、伊凡 B、米哈伊尔 C、阿廖沙 D、雅科夫

7、信息时代，网络阅读对青少年影响很大。网络阅读究竟是利大于弊（正方），还是弊大于利（反方）？学校准备搞一次辩论会。现在由你担任辩手，请选择其中一方陈述你的观点和理由（字数50个左右）。（4分）

我的观点是 ▲ ，其理由是 ▲ 。

三、现代文阅读（30分）

（一）书斋——中国文人的精神家园

凝石

在中国传统宅院中，除祖堂外，另一个重要的精神场所便是书斋，但祖堂大多和中堂合一，所以，大体上书斋是民居之中惟有的精神场所。书斋一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，形成营造书斋高雅恬淡的良好环境的重要因素。

书斋是文化传承的汇集点。书籍是前人社会经验的总结，书籍是民族历史文化的结晶。书斋的主体——读书人或学问人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索。文化在这里汇集，文化在这里传承。之所以有“秀才不出门，全知天下事”之说，就是因为以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承，中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展和进程，使文化得到最好的传承和发展。可以这样比喻：因为当时国家没有社会科学院，而许多个体存在并发挥作用的书斋联合起来，实际上就起到了社科院的作用，而且国家不用投资。诸葛亮的“茅庐”，造就了蜀国鞠躬尽瘁的宰相。刘备“三顾茅庐”，获得了人才和天下大计，才丰富了经天纬地、威武雄壮、扣人心弦、传播不息的“三国演义”。同时，许多民族的文化经典在这里得到了继承和弘扬。

书斋又是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，在封建社会，无论是官场还是社会，乃至家庭，一定要遵循“君君、臣臣、父父、子子”三纲五常的约束。当一个知识分子回到书房，虽然仍有强大的封建社会的伦理规范融合在书籍的字里行间，但躯体和大脑毕竟属于自己，书斋的主人得到了个性施展的空间，于是，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术。可以说，知识分子在继承前人精华的基础上，结合自己的现实经历，加上自己的文学艺术创造，在书斋里融合、发酵，最后，酝酿出崭新的、清醇的、甘洌的美酒。这些美酒不断地融进整体的民族文化，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。如王维在“辋川山庄”写就的如画诗歌、黄公望开山水画之宗的《江山万里图》、曹雪芹的堪称百科全书的《红楼梦》、严复启迪国人的《天演论》、鲁迅振聋发聩的《狂人日记》、徐悲鸿歌颂民族精神的《愚公移山》，真是不胜枚举。

（选自2007年第2期《新华文摘》，有删节）

8、阅读全文，说说作者是从哪些方面来说明“书斋是中国文人的精神家园”的。（2分）

▲

9、细读文中画线的语句，联系上下文作答。（6分）

①文明之光“熊熊燃烧”的含义是 ▲ 。

②在书斋里“融合、发酵”的“原料”是 ▲ 、 ▲ 和 ▲ ；

“美酒”指的是 ▲ 。

10、知识分子在书斋里“创造力得以迸发”的原因是什么？（3分）

▲

11、文章结尾说：“这些美酒不断地融进整体的民族文化，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。”请从王维、曹雪芹、鲁迅三个例子中任选一个，说说他的作品在文化发展的链条上闪动着怎样的灵光。（3分）

▲

（二）月湖随想

杨东标

①一泓湖水对于一座城市的意义是难以言喻的。比如说西湖对于杭州，可以说杭州正是凭借西湖的名声而飞扬起来的。月湖当然没有西湖那样烟波浩淼，但是小有小的玲珑，小有小的妙处，何况它还在闹市的中心。魏明伦有《宁波月湖铭》曰：“喧喧闹市之间，叠叠高楼之下。芳园留翠，保存静静一湖；曲径通幽，形若弯弯半月。”生动地誉之为“街心净土，市内桃源”，是的，在喧喧闹闹的市中心里，卧着一环清清的湖水，实在是这个城市的福分。

②我最早认识月湖，还在年轻的时候。那时我在县城工作，每次出差到宁波，总会在月湖边走走。看浅水环环，波光粼粼，春花秋月，点缀其间。湖水温柔得可爱。湖边石阶上，总有一些女子曲着身子在洗菜浣衣，给人一幅宁静温馨的生活图景。其实，这座城市早就有了自来水，但是家庭主妇们还是喜欢到湖边来，自由自在，声息相传，捣杵声里传递着人们对自然的亲和。这幅图景就像一幅老照片定格在我的记忆里。那时候，人们认识月湖以及周遭的公园，更多的还停留在景观的审美意义上。月湖真是宁波独特的一景。

③但是，仅仅这样来说月湖显然是不够的。当代中国的城市建设，正如雨后春笋一般在崛起。人们忽然感到水泥钢筋的堆垒，实在有点沉重，人居越来越密集，空间越来越逼仄，头顶的蓝天越来越减色，连晚上的星星都不如昔年的明亮了。人们这才悟到，一个绿色的生态的城市面貌，对于现代人的生存是何等的重要。有一年我在德国柏林的市中心走着，前面忽然出现一片有点原始野性的森林来，古树苍苍，落叶森森，踩在松软的落叶上，仿佛踩在历史的深处，让我真真切切地惊喜了一回。我忽然觉得，城市原来还可以用这样的方式来构建的。其实，森林也罢，湖泊也罢，绿地也罢，其意义无不一样。一个刚性的城市，因为有了它们的存在，才会显得丰富和柔软。宁波因为有了月湖，才平添了几分灵气和妩媚。

④无论是曙色初明的清晨或华灯闪烁的晚间，我们若去月湖走走———值得一说的是，如今的月湖早已今非昔比，二十世纪末，市政府做了一件功在千秋的大事，斥6亿巨资历时两年大规模地改建了月湖景区，3000余户居民迁离月湖，鳞次栉比的旧宅夷为平地，景区、水域大大拓宽，一个集绿地、花草、亭榭、碧水、桥堤、古宅为一体的大公园跃然于市中心———那是一个多么气派的公园啊!空气变得清新，流水变得明亮，满眼绿树掩映，亭阁错落其间，人们在此或习拳，或起舞，或散步，或放歌，真是难得的和谐!月湖那一汪清凌凌的湖水就这样甜甜地滋润着宁波人的生活。

⑤当然，月湖的美妙还在于为我们展示了文化层面的意义。月湖的湖水并不深，却映照着太深太深的历史，它是甬城历史文化的蓄养地，也是浙东文化的中心点。唐宋以来，一代一代的文人墨客，在此吟诗作画，讲学授课，一个个诸如贺知章、王安石、史浩、杨简、万斯同、全祖望等等名人大儒，都曾在月湖留下了他们的足迹。一波波湖水，犹如一页页史书，记叙了当年他们曾经结伴月湖的佳话。至今还保留着大方岳第、贺秘监祠、高丽使馆、银台第、水则碑亭，还有菊花洲、芳草洲、芙蓉洲等等，无不散发着浓郁的文化气息。让我们现在居住在这座城市的文化人，常常掩卷遐思，对湖神往。月湖犹在，岁序已新，我们能为月湖以及这座城市的文化做点什么呢？

（选自2007年1月23日《宁波日报》）

12、文章开头说：“一泓湖水对于一座城市的意义是难以言喻的。”月湖对于宁波这座城市不仅具有景观审美意义和人居休闲意义，还具有 ▲ 意义。（2分）

13、第③段“刚性”一词的具体含义是 ▲ 。（3分）

14、本文善用修辞，语言富有表现力。请参照示例，赏析下面这句话。（3分）

示例

句子：一波波湖水，犹如一页页史书，记叙了当年他们曾经结伴月湖的佳话。

赏析：运用比喻修辞，用“一波波湖水”比作“一页页史书”，形象贴切地写出了驻足月湖的名人大儒之众多，月湖历史文化底蕴之丰厚。

句子：在喧喧闹闹的市中心里，卧着一环清清的湖水，实在是这个城市的福分。

赏析： ▲

15、阅读第④段，说说如今月湖的“和谐”具体体现在哪里。（2分）

▲

16、阅读文章结尾部分，纵观全文，你从文化人“常常掩卷遐思，对湖神往”的神态中，读出他们怎样的感情。（3分）

▲

17、依据下面资料，探究“水则碑”的相关问题。（3分）

（1）“水则碑”中“则”的意思是 ▲ 。

（2）水则碑不是碶闸，那么它在当时是用来干什么的呢？

▲ 。

资料一：查阅《古汉语常用字字典》，“则”，有这样一些义项：

①准则。 ②乃，是，就是。 ③连词。相当于现代汉语的“就”、

“便”、“那么”。 ④连词。表示假设，相当于现代汉语的“假若”。

资料二：由宁波鼓楼南行不远，就可以看到湖水之中有一亭翼

然，亭内有碑，碑上刻一“平”字，这就是月湖东北角的水则碑。史

载水则碑为南宋知府吴潜所立，后因城内河道湮灭，该碑埋于地下。

1999年月湖景区改造，古碑遂得以重见天日。

资料三：古时月湖与江河相通。城之临江处置堰坝碶闸，以阻

咸蓄淡，泄洪排涝。

月湖水则碑

四、文言文阅读（16分）

（一）

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

（节选自《唐雎不辱使命》）

18、解释下面句子中加△的词。（2分）

①以头抢地耳 ▲ ②长跪而谢之 ▲

△ △

19、下列句中加△词的用法与例句相同的一项是〔 ▲ 〕。（2分）

例句：天下缟素，今日是也

△ △

A、渔人甚异之 B、有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也

△ △

C、公将鼓之 D、吾妻之美我者，私我也

△ △

20、把画线句子译成现代汉语。（2分）

原文：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

译文： ▲

21、唐雎以“士之怒”回击秦王的“天子之怒”，这表现了唐雎怎样的精神？（2分）

▲

（二）

秦穆公①尝出而亡其骏马自往求之见人已杀其马方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起，穆公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人②。”即以次③饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马肉者相皆曰：“可以出死④，报食马得酒之恩矣。”遂溃围，穆公卒得以解难，胜晋，获惠公⑤以归。此德出而福反也。

（选自《说苑》卷六《复恩》）

注释①秦穆公：春秋五霸之一。②不饮酒者杀人：不喝酒会死人的。③次：次序。④出死：出力（为国君）拼死作战。⑤惠公：晋国国君。

22、请用“／”给下面句子断句（共3处）。（2分）

秦穆公尝出而亡其骏马自往求之见人已杀其马方共食其肉。

23、下列句中加△词解释不正确的一项是〔 ▲ 〕。（2分）

A、亡其骏马（死亡） B、是吾骏马也（这）

△ △

C、杀马者皆惭而去（离开） D、遂溃围（冲破）

△ △

24、下列句中加△词的意义和用法相同的一组是〔 ▲ 〕。（2分）

方共食其肉即以次饮之酒

△ △

A、方七百里 B、必以分人

△ △

晋攻秦穆公，围之此德出而福反也

△ △

C、何陋之有 D、温故而知新

△ △

25、文章最后用“德出而富反”一句，对秦穆公作了评论，请你用自己的话说说秦穆公是怎样施恩于人的，又获得了怎样的回报。（2分）

▲

五、写作（50分）

26、按照要求作文。（50分）

人的成长，犹如在沙滩上行走，每前进一步，都会留下一个脚印。人生中的每一步，有时至关重要。莫顿?亨特受益终生的经验，正是源于小时候的一次亲身历险，走一步，再走一步，铸就了他一生的成就。

请你追溯自己的生活历程，截取一个或几个感受较为深切的片断，写一篇文章。要求真实具体地描述事例，反映自己的成长和进步（可以是思想认识的，可以是道德修养的，可以是知识技能的，可以是体质体能的，等等）。题目自拟。字数不少于500个。

宁波市2007年初中毕业生学业考试

语文试题参考答案及评分标准

一、书写（4分）

根据卷面书写情况评分。书写正确、工整，卷面清楚，得4分；较好的得3分；较差的得1～2分。（规范的修改不扣分；1～2分从严控制。）

二、积累与运用（20分）

1、题拘飘畅（2分。每格0.5分。） 2、B（2分） 3、①货运 ②减价 ③减肥 ④出租车（2分。任选两个，每个1分。） 4、①沉舟侧畔千帆过 ②有良田美池桑竹之属 ③忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ④例如：了却君王天下事，赢得身前身后名老骥伏枥，志在千里 ⑤例如：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西海内存知己，天涯若比邻莫愁前路无知己，天下谁人不识君（6分。每格1分。④⑤两题为选做题，所填诗句切合要求即可。四言五言的诗文句子，有错字、别字、增字、漏字的，该格不得分；六言及以上的诗文句子，错一处的得0.5分，错两处的不得分。） 5、（1）成绩优异时，青春女孩会一脸笑意；成绩下降时，青春女孩会自我安慰。（原句缺主语，去掉两个“对于”。）（2）面对中考，青春女孩认真思考过，努力拼搏过，她坚信成功总有一天会向她招手。（2分。每小题1分。） 6、①童年

②C（2分。每小题1分。） 7、例如，正方：利大于弊，网络阅读比传统纸质阅读方便快捷，可以迅速获取大量信息，对于青少年增长学识，不无裨益。反方：弊大于利，网络阅读囫囵吞枣，不利于深层理解；且网络信息良莠不齐，对青少年心智发展有负面影响。（4分。说出一个理由得2分，说出两个理由得4分。）

三、现代文阅读（30分）

（一）8、书斋是文化传承的汇集点；书斋又是个性创造的发酵池或：书斋是文人汇集文化传承文化的地方；书斋是文人施展个性的地方（2分，每点1分。） 9、①比喻优秀文化在书斋里汇集并不断地得到传承、发展和弘扬。 ②前人的精华自己的经历自己的文艺创造新的思想和艺术，或文艺作品（6分。第①题2分；第②题4分，每格1分。） 10、因为书斋是个人的领地，不受三纲五常的约束，利于个性施展。（3分。答出个性施展得2分，其余1分。） 11、例如：王维写就的山水田园诗，诗中有画，画中有诗，在中国诗坛享有崇高的地位。曹雪芹的《红楼梦》，是中国最具文学成就的古典小说，是中国古典长篇小说创作的颠峰之作，堪称百科全书。鲁迅的《狂人日记》，是我国第一篇白话小说，它是中国现代文学史上的一座里程碑。（3分。说出大致意思即可。）

（二）12、文化，或文化层面，或历史文化（2分） 13、水泥钢筋堆垒，人居密集，空间逼仄（3分。答出水泥钢筋堆垒得2分，其余1分。） 14、运用拟人的修辞手法，“卧”字生动形象地表现了月湖小巧、妩媚、充满灵气的情态。或运用对比的修辞，“喧喧闹闹”和“一环清清”形成对比，突出月湖作为“街心净土，市内桃源”的妙处。（3分。说出修辞名称得1分，点出修辞内容得1分，说出修辞作用得1分。）

15、空气清新、流水明亮，满眼绿树掩映，亭阁错落其间，人们在此或习拳，或起舞，或散步，或放歌。（2分） 16、热爱月湖的感情。有对昔日月湖的怀念，对今日月湖的赞美，对月湖历史的崇敬，对月湖未来的深思。（3分。写出热爱得2分，写出怀念、赞美、崇敬、深思等任意一个得1分。） 17、（1）准则，或标准，标尺，标杆（2）测量内河水位高低，便于及时排涝抗旱。类似于现在的水文观测装置。（3分。第（1）题1分，第（2）题2分。）

四、文言文阅读（16分）

（一）18、①撞 ②道歉（2分。每格1分。） 19、C（2分） 20、韩、魏灭亡了，安陵却凭五十里地保存了下来，只是因为有先生您啊。（2分。关键词“以”、“徒”、“以”各0.5分。）

21、不畏强暴、敢于斗争的精神（2分）

（二）22、秦穆公尝出而亡其骏马／自往求之／见人已杀其马／方共食其肉。（2分。划对一处不得分，划对两处得1分，划对三处得2分。） 23、A（2分） 24、D（2分） 25、骏马被人宰杀后，秦穆公不但不治罪，反而怕众人食马肉致死，亲手给他们斟酒喝；后秦穆公遭晋国围攻，得到食马人的救援，解除危难，并战胜了晋国。（2分。施恩与回报各1分，大致意思对即可。）

五、写作（50分）

26、略

够了吗

师旷劝学阅读答案

晋国的平公（皇上）问师旷（人名）道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！”师旷说：“干吗不点燃火烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮火烛的光亮。’点亮了火烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！” 启示: 俗话说，有志不在年高，活到老，学到老。只要有目标，有恒心，有信心，有决心，年纪与成功是无关的。感想：活到老学到老。但是想到一种偏激的情形：人们没文化的时候，凭本能而活着，生活朴实。可一些人因为学了点知识，就穷究：我为什么活着？以至因思虑而茫然，因茫然而轻生，因轻生而害群。这岂不是不学更好吗！看来，学，也得学那精神向上的文化、知识。极端、颓废、厌世的东西，学来只会是为祸人群的。可这何为向上？何为颓废？......其判断能力也需在学习中获得，唉！人生没有绝对的真理啊! 《说苑》简介《说苑》，西汉刘向撰。刘向曾领校秘书，本书就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍，按类编辑的先秦至西汉的一些历史故事和传说，并夹有作者的议论，借题发挥儒家的政治思想和道德观念，带有一定的哲理性。原二十卷，后仅存五卷，大部分已经散佚，后经宋曾巩搜辑，复为二十卷，每卷各有标目。二十卷的标目依次为：君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。分类纂辑先秦至汉代史事传说，杂以议论，借以阐明儒家的政治思想和伦理观念。一般以第—则或前数则为一卷的大纲，杂引前人言论陈说本卷主旨，以下便用大量历史上的实例加以证明。向又编有《新序》一书，性质与此类似。由于书中取材广泛，采获了大量的历史资料，所以，给人们探讨历史提供了许多便利之处。书中记载的史事，有的可与现存典籍互相印证；有的记事与《史记》、《左传》、《国语》、《战国策》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书相出入，对考寻历史者足资参考。有些古籍已经散佚，但《说苑》中却保存一二，吉光片羽，尤为可贵。如《君道篇》载师旷言云：“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤，广开耳目，以察万方，不固溺于流欲，不拘系于左右，廓然远见，踔然独立，屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”《汉书·艺文志》小说家类有《师旷》六篇，早已散佚，师旷的这段议论，疑即出自《师旷》六篇。此类例子，还可找到不少。《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。

复恩文言文翻译

1.文言文《复恩》翻译原文：

秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓

曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起，穆公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人

②。”即以次③饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食

马肉者相谓曰：“可以出死④，报食马得酒之恩矣。”遂溃围，穆公卒得以解难，

胜晋，获惠公⑤以归。此德出而福反也。（选自《说苑》卷六《复恩》）

注释①秦穆公：春秋五霸之一。②不饮酒者杀人：不喝酒会死人的。③

次：次序。④出死：出力（为国君）拼死作战。⑤惠公：晋国国君。

翻译：

秦穆公曾在外出时走失了他的骏马，他亲自前去寻找它。发现有人已经把它杀死了，正在一起吃马肉。秦穆公对他们说：“这是我的骏马啊！”那些人都吓得站了起来。秦穆公却说：“我听说吃骏马的肉不饮酒会伤害自己的身体。”马上依次赏给他们酒喝。杀马的人都感到羞愧而离去。过了三年，晋国攻打秦穆公并围困了他，从前吃马肉的那些人在一起说：“应该拼死报答吃马肉得酒的恩惠了。”于是他们突破了围困，秦穆公终于能够解除危难战胜晋军，擒获了晋惠公后回师。这就是给人恩惠而得到福佑的回报啊！

②秦缪公：即秦穆公，名任好，春秋时秦国的国君，公元前进659年至前621年在位。亡：丢失。③杀人：伤害人的性命，指吃马肉不如不饮酒会伤害自己的身体。④次：军队驻扎，这里指杀马人吃马肉的地方。⑤溃围：解围。⑥卒：最终。⑦惠公：晋惠公夷吾，晋国国君，公元前进650年至於637年在位

2.《复恩》的阅读答案1.答案：秦穆公尝出而亡其骏马/自往求之/见人已杀其马/方共食其肉。

给文言文断句，传统上称为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。

断句的基础在于对通篇文章的领会。因此断句前先要通读几遍。

力求对全文的内容有个大体的了解，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。在断句时，还应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。

标点的使用要合乎规范，和现代汉语标点的（……隐藏……）在一起吃肉。穆公对他们说：“这是我的骏马呀。”

那些人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒是会死人的。”

于是依次给他们斟酒喝，杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。

以前那些杀马吃肉的人互相说：“咱们到了以死报答穆公给我们马肉吃、好酒喝的恩德的时候了。”于是冲散了包围，穆公最终幸免于难，并打败了晋国，抓了晋惠公回来。

这便是广施恩德而给自己带来好处啊。

3.<>的译文秦穆公曾出巡而走失骏马，亲自去寻找，看到有人已杀了骏马，正一起在吃马肉。

穆公就问他们：“这是我的骏马呀！”众人都吓得站起来。穆公说：“我听说吃骏马肉而不饮酒的人会死。”

于是吃马肉的人，依次饮了秦穆公赏给他们的酒。饮酒后，杀马者就都惭愧地离去了。

过了三年，晋国攻打秦国，包围了秦穆公。以前偷马吃的人知道了，都说：「三年前穆公饶恕了我们一命，这个恩情欠得太久了。

现在我们可以舍命来报答他了。」於是大家拿起武器，冲进晋军阵中，把穆公救了出来。

穆公突围后，一举擒获晋惠公，打了一场胜仗。

4.复恩此德出而福反也译文秦缪公尝出而亡其骏马②，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。缪公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起，缪公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人③。”即以次饮之酒④。杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦缪公，围之，往时食马肉者，相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围⑤。缪公卒得以解难⑥，胜获惠公以归⑦，此德出而福反也。

——————————

[注释]①本文选自《说苑·复恩》题目是编者所加。②秦缪公：即秦穆公，名任好，春秋时秦国的国君，公元前进659年至前621年在位。亡：丢失。③杀人：伤害人的性命，指吃马肉不如不饮酒会伤害自己的身体。④次：军队驻扎，这里指杀马人吃马肉的地方。⑤溃围：解围。⑥卒：最终。⑦惠公：晋惠公夷吾，晋国国君，公元前进650年至於637年在位。

[译文]

秦穆公曾在外出时走失了他的骏马，他亲自前去寻找它。发现有人已经把它杀死了，正在一起吃马肉。秦穆公对他们说：“这是我的骏马啊！”那些人都吓得站了起来。秦穆公却说：“我听说吃骏马的肉不饮酒的人会丧命。”马上依次赏给他们酒喝。杀马的人都感到羞愧而离去。过了三年，晋国攻打秦穆公并围困了他，从前吃马肉的那些人在一起说：“应该拼死报答吃马肉得酒的恩惠了。”于是他们突破了围困，秦穆公终于能够解除危难战胜晋军，擒获了晋惠公后回师。这就是给人恩惠而得到福佑的回报啊！

复恩的文言文翻译是什么？