五十步笑百步出自哪篇文言文
五十步笑百步出自《孟子·梁惠王上》。
《孟子·梁惠王上》:孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之。兵刃即接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。直不百步耳,则亦走也。”
五十步笑百步是一个汉语成语,作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
拓展知识:
一、关于五十步笑百步的引证:
1.昔之所谓道者,于形为无形,于事为无事,恬漠冲淡,养智益神。岂独爱欲未除,宿缘是畏,唯见其有,岂复是过,以此嗤齐侯,犹五十步笑百步耳。
2.且都御史舆四人耳,今用八,而以禁人不舆,是五十步笑百步走也。
3.他和瑞丰原来差不多,他看不起瑞丰也不过是以五十步笑百步罢了。
二、关于五十步笑百步的成语故事:
梁惠王对孟子说:“我对管理国家大事,一向尽心尽力,对百姓的照顾也非常周到,可是为什么我国的人民并没有增多,而邻国的人民也没有减少呢?”孟子说:“您是怎么照顾人民的呢?”
梁惠王说:“像河内有了灾荒,我就把他们移到河东去;要是河东的收成不好,我也照样办理。放眼看天下,有哪一国的国君像我这样的呢?”孟子笑着说:“让我来举一个战争的例子吧!如果一方战败,士兵纷纷逃走,有的逃了五十步,有的逃了一百步,逃了五十步的就笑别人“贪生怕死”,这样的情形,您认为如何呢?”
梁惠王说:“不对的,那士兵只不过是因为自己跑得慢而落后了五十步罢了。”孟子接着说:“同样的道理,你虽然在小地方照顾了百姓,可是你喜欢打仗,而且一打起来,百姓成千成万的死去,这和邻国又有什么两样呢?不也像是五十步在笑百步那样的情形吗?”
五十步笑百步出自
五十步笑百步出自先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
五十步笑百步是一个汉语成语,用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。成语出自《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》。
《梁惠王》是《孟子》第一篇的篇名,《孟子》和《论语》一样,原无篇名,后人一般取每篇第一章中的前两三字为篇名。《孟子》共七篇,东汉末赵岐为《孟子》作注时,将每篇皆分为上、下,后人从之。
《寡人之于国也》中的梁惠王自诩“尽心”,而在孟子看来,他所采用的措施,只是“爱民”的临时措施,与邻国之政实际上是五十步与百步之比。孟子认为治国的根本之道是实行“仁政”,提出不要用战争或劳役使人民耽误农时,不要乱捕鱼鳖,不要砍伐林木,让人民休养生息,有较安定的生活,这样才是“王道”的开端。孟子长于辩论,善用譬喻,文中“以五十步笑百步”的比喻,一针见血地指出了梁惠王“尽心”的实质,说理形象而有说服力。
五十步笑百步是何意?出自于哪?
释义逃五十步的人笑逃一百步的人。比喻犯了同样错误,程度轻的人讥笑程度重的人。
出处战国·孟轲《孟子·梁惠王上》。
战国时期的著名思想家、儒家学派的重要代表人物之一孟子,他极力主张实行仁政,为了使他的思想能够得到实现,他到处奔波,到各国去进行游说。
有一次,孟子来到魏国,魏国的国君梁惠王接见了他。梁惠王是个很有雄心壮志的国君,他为了振兴魏国,礼贤下士,广招人才,勤于处理朝政。可他喜欢用兵,想通过对外战争来实现自己的霸业,但并没有达到预期目的。梁惠王感到有些迷茫,可又一直没有找到答案。这次孟子来了,梁惠王就向他请教。
梁惠王说:“我对国家可以说是竭尽全力了,黄河以北受灾,我就让老百姓移居到黄河以东去,还调运粮食到河北岸去赈济灾民;假如黄河以东受灾,我也用同样的办法处理。我观察过其他国家,没有哪个国君能像我这样辛勤操劳,用心治理国家,但是他们国家的民众也不见减少,我国的百姓也不见增多,这是什么原因呢?”
孟子回答说:“大王喜欢打仗,我就用打仗来打比方吧!两军交锋的时候,打败了的士兵丢盔弃甲拖着兵器逃跑,有的逃了一百步,有的逃了五十步。那些逃了五十步的士兵就嘲笑那些逃了一百步的,说他们是胆小鬼,您说他们有道理吗?”
梁惠王笑着说:“这能有什么道理?他们自己不也是在逃跑吗?只不过跑得慢而已。”
孟子说:“大王既然懂得了这个道理,那就应该明白为什么您的百姓不如邻国多的原因了。您虽然比邻国的国君更关心百姓,但还没有实行仁政。您连年对外发动战争,增加了老百姓的负担,而且作战必然会有伤亡,人口怎么会增加呢?”
梁惠王虽然向孟子请教实行仁政的方法,并当时点头同意,但后来并没有做到。
五十步笑百步出自哪一本古代典籍
“五十步笑百步”出自《孟子·梁惠王》,原文为:或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?这句话的意思是:有人跑了百步后停了下来,有人跑了五十步就停了下来。凭着自己只跑了五十步,而耻笑他人跑了一百步,那怎么样呢?
五十步笑百步的意思
“五十步笑百步”是一个含有成语,一般指的是在自己跟别人有同样的错误的情况下,虽然在程度上轻一些,却讥笑别人。这句话表达了孟子主张王道,提倡礼乐,反对霸道,反对战争的政治理念,也体现出了孟子巧妙的论辩技巧和高超的论辩水平。
《孟子》的介绍
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。
?五十步笑百步什么意思?出处是哪里?
出处:《孟子·梁惠王上》:「填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?」
释义:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
读音:wǔ shi bu xiao bǎi bu
例句:
1.当回头看看自己时,我悲哀地发现自己也正做着类似的事情,好点也是五十步笑百步自取其辱。
2.对了一步笑百步。
五十步笑百步出自哪里?
五十步笑百步出自《孟子·梁惠王上》。
◆补充:
《孟子·梁惠王上》原文:
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
五十步笑百步的意思:“五十步笑百步”是一个含有成语,一般指的是在自己跟别人有同样的错误的情况下,虽然在程度上轻一些,却讥笑别人。这句话表达了孟子主张王道,提倡礼乐,反对霸道,反对战争的政治理念,也体现出了孟子巧妙的论辩技巧和高超的论辩水平。
成语“五十步笑百步”出自哪里?是什么意思?
做错事后,笑话错得更严重的人。
“五十步笑百步”:该成语典故出自于《孟子·梁惠王上》,原文是这样的:“王好战,请以战喻。慎然鼓之,兵刃既接,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”意思说:战斗中有两个打了败仗的士兵,向后逃跑了五十步的讥笑逃跑了一百步的。实际上他们两人都是临阵逃跑,实质是一样的。现在用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。我们在理解这个成语典故时,单从字面上理解“五十步”和
“一百步”是不能明确什么意义的,必须辅以相应的材料才能具体、明了。。
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