形而上学白话是什么意思 哲学中“形而上学”是什么意思

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形而上学白话是什么意思

形而上学白话的意思:形:形体、现象,眼睛能看到的、可见的呈现在这个时空的现象、性状。

形而上学,哲学术语。形而上:高于可见现象的不可见之物。不可见之物控制可见的形,不可见之物导致可见的事件的发生,操纵可见事件如何发生,不可见之物形成可见的现象形状。不可见之物可以解释为规律,也可简称为道。

不可见的形而上之物地位高于可见之物,并且不可见是其典型特征。研究高于可见的那不可见之物就是形而上学。

哲学史上经历了两个发展形态,一指研究超感觉、超经验的有形体之外的对象的哲学,哲学中探究宇宙根本原理的部分。二指与辩证法相对的、用孤立的、静止的、片面的观点观察事物的思维方式——这第二种对形而上学的说法和理解是错误的。形而上学和玄学有一定关系,玄学包含在形而上学定义之中,是一种对形而上的神秘学解释。

定义

为找到那不断变化的表象之上,起决定作用的不变之物做出的努力和研究是形而上学。这种不变之物未必能用规律和本质这么单个的词概括,这种不可见之物可能涉及一个庞大的未知的体系、关于这个体系的解释和猜测有多种,包括命运、“道”的解释、佛教基础理论等多种概念。人眼不能直接看见是形而上之物的典型特征之一。

形而上学

定义:指事物的本质、道理、规律。形是表象、外在的意思,形而上学就是超越表象,找到人眼不可见的、高于表象/现象、对表象/现象起着决定作用的规律。比如:春夏秋冬交替进行、不断变化,但是次序永远是:1、春、2、夏、3、秋、4、冬、1234、1234、再1234如此循环往复进行。

形而上学什么意思,用大白话说

形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉来判断事物的哲学,有时也指研究哲学的本体论。

形而上学的研究主要关注三个方面:本体论、认识论和宇宙论。

本体论是研究存在的本质和本体的学科。它涉及到存在的问题,探讨什么是真实的,什么是存在的,以及存在与非存在的区别。本体论的核心问题是"是什么存在",即研究实体的存在方式和特性。在本体论中,存在被认为是绝对的、不可分割的,是一切事物的基础。

认识论是研究人类认识的本质和范围的学科。它探讨人类如何认识世界,我们的认知能力有何限制,以及我们如何通过思维和感知来获取知识。认识论试图回答认识的本质和可靠性的问题,包括我们对真理的认识是否可靠,我们如何判断真理的有效性等。

宇宙论是研究宇宙的起源、本质和结构的学科。它涉及到宇宙的起源和演化,探讨宇宙的结构和规律,以及宇宙与人类的关系。宇宙论试图回答宇宙的起源和目的的问题,探索宇宙的本质和宇宙中存在的事物之间的联系。

哲学的介绍

哲学,社会意识形态之一,是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。

是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。 同时,在著名的科技融合体模型中,哲学处于该模型的顶端,汇聚并指导了具体科学,与科学有着密不可分的关系。

哲学中“形而上学”是什么意思

形而上学(metaphysics)是指与辩证法对立的 ,用孤立 、静止 、片面的观点观察世界的思维方式 。它把事物看成是彼此孤立、绝对静止、凝固不变的,看不到事物的相互联系,忘记了它的产生、消灭和运动,把变化仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减,视为外力推动的结果。

形而上学是什么意思?请通俗易懂的解释

形而上学?指对世界本质的研究,即研究一切存在者,一切现象(尤其指抽象概念)的原因及本源。最早由亚里士多德所构建,称其为“第一哲学”、“第一科学”。

它最初是研究“存在”的本体论体系,其理论原则是柏拉图的“世界二重化”;13世纪起被作为哲学名词,用以指研究超经验的东西的学问。

从认识论基础上来看,形而上学类似于基础数学,也是非经验性的,对于不能直接透过感知所得到答案的问题, 它在先验条件假设下, 通过理性的分析和缜密的逻辑思维来推演出答案,并且不能有矛盾。

扩展资料:

“metaphysics”的中文译名“形而上学”是根据《易经·系辞》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”一语,由日本明治时期著名哲学家井上哲次郎翻译。晚清学者严复则采用了玄学这一翻译,后经清末留日学生将大批日制汉语带回国后,玄学这一译法渐渐被形而上学取代。

严复拒绝使用井上哲次郎的翻译,根据老子《道德经》中“玄之又玄,众妙之门”,把“metaphysical”一词译为玄学,但由于日本翻译的一些词汇虽然不甚贴切,却往往更为简单易懂,更容易被当时受教育程度普遍较低的中国民众所接受,因此“形而上学”一词扎根在了汉语之中。

百度百科—形而上学

百度百科—形而上

用通俗易懂的语言描述“形而上学”、“形而下学”的意思及区别

形而上学是近代唯物主义的概念指的是对科学以外、无形体、不可证明的事物的研究,是一种用“孤立、静止的观点”观察事物的思维方式。

形而下学是指对可证明的客观实在进行的研究分析,是一种具体地、客观地、运动地观察方法和思维模式。

区别:

1、形式不同:宇宙及我们的世界是由形上与形下共同构成的结果及现象,形上是形下的根本和依托,形下是形上的衍生与显化;形上存于形下之中,形下则体现了形上。没有形上则没有形下的存在与展现,而没有形下则是形上的无能力表现,即形上在衍生和演化能力上的缺欠。

2、变化不同:形上是形下存在的本原和道理,形下是形上的衍生和演化能力;它们是相互依赖、相互演绎的事物的两面和关系。如一件事物从酝酿、诞生、生长、成熟、衰老到最终消亡这一种过程,其中事物的酝酿就源于宇宙本原,而事物的消亡也只是回归于宇宙本原上,这是形上的;中间的发展变化则是宇宙本原的衍生和演化,此为形下的。

3、认知不同:因此,一部分知识是先感知于形下,然后方得知其形上。另一方面则是先验的,在形上之中便可以感悟到的,如对于宇宙本原上的认知。

百度百科-形而上学

百度百科-形而下学

形而上学什么意思

通俗的讲,形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉(超经验)来判断事物的哲学,有时也指研究哲学的本体论

从形而上学发展的历史过程来看,实际上存在着三种形态的形而上学:宇宙本体论、范畴本体论和意义本体论。科学理性所拒斥的实则主要是基于思辨虚构的宇宙本体论。在后形而上学时代,就意义本体论而言,形而上学没有终结,也不会终结。

形而上学的分支

本体论——探究客观存在以外的、一切现象之外的所谓终极实在。比如,本体论可以研究一个任意物体在任意世界的性质会怎么样。

认识论——探讨知识的本质、起源和范围的一个哲学分支。

古代宇宙论——探究宇宙的生成、变化,时空结构等问题。古代宇宙论早已经被现代宇宙论取代。

玄学——用非科学手段来臆测生命的起源、进化和本质,以及生命与宇宙、终极实在之间的关系。比如,常说的“天人合一”就属于这种探讨的范畴。

形而上学是什么意思? 哲学方面的

形而上学是哲学术语。

欧洲语言中的“形而上学”来自希腊语,如英语的“metaphysics”。这一词原是古希腊罗德岛的哲学教师安德罗尼柯给亚里士多德的一部著作起的名称,意思是“物理学之后”。

形而上学也叫“第一哲学”,如笛卡儿的《第一哲学沉思录》(Meditations on First Philosophy)也称为《形而上学沉思录》。亚里士多德把人类的知识分为三部分,用大树作比喻:第一部分,最基础的部分,也就是树根,是形而上学,它是一切知识的奠基;第二部分是物理学,好比树干;第三部分是其他自然科学,以树枝来比喻。

中文译名“形而上学”取自《易经》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”一语。

形而上学的问题通常都是充满争议而没有确定的结论的。这一部份是因为经验事实所累积的资料,做为人类知识的最大宗,通常无法解决形上学争议;另一部份是因为形上学家们所使用的词语时常混淆不清,他们的争论因而是一笔各持已见但却没有交集的烂帐。

二十世纪的逻辑实证论者们反对某些形上学议题。他们认为某些形上学问题本身是没有意义的。

通俗的讲,形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉(超经验)来判断事物的哲学。有时也指研究哲学的本体论。

近代以来,随着科学理性在人文领域中的强劲蔓延,传统形而上学遭受了前所未有的打击。然而,从形而上学发展的历史过程来看,实际上存在着三种形态的形而上学:宇宙本体论、范畴本体论和意义本体论。科学理性所拒斥的实则主要是基于思辨虚构的宇宙本体论。在后形而上学时代,就意义本体论而言,形而上学没有终结,也不会终结。

只讲形式,不究实质,这就是形而上学

查出《易经》原文:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,大喜。朦胧觉得,形而上比较虚,形而下比较实,形而上与形而上学是不同的:形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴;形而上学则是指认识事物走到了极端,是僵化的。老子有谓“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,意为形而上的东西就是指道,既是指哲学方法,又是指思维活动。形而下则是指具体的,可以捉摸到的东西或器物。

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