唐三藏去西天取什么经文（四字成语去什么取什么意思）

唐三藏去西天取什么经文

根据资料唐三藏去西天取经有以下几种可能：

说法一：

《上下五千年》一书中提到：唐僧取经前，大唐的所有僧人修行的都是“小乘佛法”，后来唐僧到西天那边取的是“大乘佛法”。

说法二：

《瑜伽师地论》，系印度佛教论书。又称《瑜伽论 》、《十七地论》，为印度佛教瑜伽行唯识学派及中国法相宗的根本论书，亦是玄奘西行取经法之最大原因。相传为弥勒菩萨口述，无著记录。为印度大乘佛教瑜伽行派和中国法相宗的根本论书。汉传佛教以此经为弥勒所造慈氏五经之一，藏传佛教传统上认定此论的作者为无著。

玄奘在西行去取天竺取经的路上会遇到什么困难

　困难:妖魔鬼怪 对待:悟空,救我。

唐朝贞观年间，政府禁止私人随便出国。凡出入国境都要得到国家批准。627年的八月，玄奘向政府申请出境，遭到拒绝。决心西游的玄奘，便夹在商人中间混出了玉门关，单人匹马的踏上了西行的征途。那一年，玄奘二十八岁。

过了玉门关，进入了一望无际的莫贺延。莫贺延碛是现在安西到哈密之间的大沙漠，有八百多里长，又称八百里流沙。白天“热风如火”，晚上却又“寒风如刀”，气候变化无常。茫茫黄沙之中，上不见飞鸟，下不见走兽，地上连小草也不长。玄奘孤身一人，只有一堆堆白骨和驼马粪当路标，引导前进。玄奘走着走着，不小心把一皮袋清水泼翻了。怎么办？回去取水吗？不能。玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到天竺，誓不回头。在滴水不进的困难情况下，他又走了四夜五天，口干唇焦，终于晕倒在沙漠之中了。幸好，那里离水草地不远，到了夜半，凉风习习，把昏迷中的玄类吹醒过来。玄奘的那匹识途的老马驮着他找到了水源，脱离了险境。

玄奘西行到了高昌（今吐鲁番东约二十公里），得到了信仰佛教的高昌王的热情支持。高昌王赠给他许多金银衣物，配备了五十多名向导和随从，写了二十四封给沿途各国君主的信，请他们多多关照玄奘。但是，路途仍旧多艰。玄奘一行来到了终年积雪的凌山（今天山山脉的穆素尔岭），山高七千公尺，山上有千年不化的冰河，狂风暴雪袭来，飞沙走石，往往把人埋没、砸死，或者冻死。玄奘一行人在冰雪封盖的大山中挣扎了七天，随行人员冻死了十分之三四。

经过一年的跋山涉水，第二年夏天，玄奘进入了天竺境内。那时候，印度半岛上有七十多个国家。玄奘从628年到631年，游历了北印度的二十多个国家，访问了许多佛教圣地，学习了梵文。到631年年底，玄奘来到了摩揭陀国的那烂陀寺。

那烂陀寺是天竺佛教的最高学府，有一万多僧徒，其中有许多具有医药、天文等各种知识的高僧。主持戒贤法师是天竺的佛学权威，一代大师。玄奘来到寺院的那一天，寺院听说东方支那国（即中国）的高僧来了，组织了一千多人的欢迎队伍，人人手捧点燃的香、鲜花，夹道迎接。玄奘向大家合十答礼，又恭敬地参见了戒贤，拜他为师。据说戒贤法师已经一百多岁了，早已不再讲学。但是为了表示对中国法师的友好情谊，破例为玄奘讲学十五个月。寺院对玄奘的生活也是以最高规格来款待的。每天供应瞻步罗果一百二十枚，槟榔子二十颗，豆蔲二十颗，龙脑香一两，“供大人米”一升。“供大人米”的米粒比乌豆还大，做出来的饭香甜可口，是当地特产，只供国王和大~法师吃的，所以称为“供大人米”。此外，按月还供给油三斗。酥乳等每天可以随便取用，出门备有象舆。那烂陀僧徒一万多人，享受这样待遇的，连玄奘在内，一共只有十个人。玄奘在这里学习了五年，认真听讲以外，又贪婪地读完了寺里所藏的各种经书，取得优异成绩，成为天竺闻名的第一流佛教学者了。

玄奘并没有因此自满。后来，他又漫游印度东部、南部、西部各处，巡礼圣迹，访求名师。两年多以后重返那烂陀寺。戒贤法师请他在寺内讲经。

那时候，戒日王朝盛极一时，戒日王是天竺威望最高的一个国王。戒日王在都城曲女城（现在印度北方邦卡瑞季）举行了一次规模空前的学术辩论会。642年十二月，辩论大会开始。到会的有天竺十八个国王、三千个深通教义的高僧，还有那烂陀寺僧徒一千人，婆罗门教和其他各界人士二千多，再加上随从人员，总共不下一万人。赴会时，有的乘象，有的坐车，有的步行，浩浩荡荡，数十里不绝，真是盛况空前。玄奘是主讲人，叫做论主。玄奘在会上宣读了他用梵文写的论文。大家都被玄奘精辟的论述惊服了。十八天的会期，没有一个人驳倒他的论点。大会结束的那天，戒日王送给他金钱一万，银钱三万，僧衣一百领。按照当地风俗，戒日主请玄奘坐上一头装饰华丽的大象，绕场一周，两旁贵臣护卫，群众欢呼雀跃，学有所成的玄奘享尽了印度人民对他的赞颂和尊敬！曲女城大会使玄奘在印度享有极高的声誉。

玄奘离国已久，怀念祖国的心情越来越迫切。戒日主和各国国王、广大的僧俗人民再三挽留他。鸠摩罗国王甚至表示只要他肯留下来，要为他建立一百所专院。无奈玄奘归国心切，留学求经的目的既然已经达到，说什么也要回国了。643年春天，西游十七年的玄奘辞别了戒日王和天竺的朋友们，满载着印度人民的友谊、荣誉和六百五十七卷佛经，启程回国了。

“玄奘回来了！”“玄奘回来了！”两年以后，当玄奘回到长安的时候，人们听说，这位不远万里、不辞艰辛到佛国去探索佛教真谛的大师，取回了真经，都兴奋地传递着这个消息。整个长安城都轰动了。玄奘把带回来的佛经佛像陈列在长安的朱雀街南端，请大家参观。争观的百姓人山人海，从朱雀大街到玄奘所住的弘福寺，排成了几十里长的队伍，焚香散花，鼓乐喧天。好不热闹。玄奘西游归来，成为长安城内轰动一时的盛事。

唐太宗听说玄奘从天竺载誉归来，也非常高兴。在洛阳亲自召见了他。玄奘叙述了一路上的见闻。唐太宗听得津津有味，要求他把旅途见闻写下来。《大唐西域记》一书就是由玄奘口述、由弟子辩机笔录的一部名著。书里记述了他亲自游历的一百一十个国家和听到的二十八个国家的山川、城邑、物产、凤俗。后来被各国翻译，广泛流传，成为今天研究印度次大陆以及中亚古代历史地理的主要资料。

玄奘从洛阳回到长安以后，马上组织各地高僧一百多人，着手翻译佛经。长安大慈恩寺内的翻经院是专供他们翻译佛经的场所。经卷收藏在玄奘亲自设计修建的大雁塔里。大雁塔至今还屹立在西安城南，成为古都长安最显著的标志。

为翻译佛经，玄奘经常“三更暂眠，五更又起”。他这样夜以继日地工作了十九年，译出佛经七十四部、共一千三百多卷。664年二月，玄奘病逝于长安玉华宫内。后来，玄奘所译佛经的原本在天竺散失了。玄奘的译本就成为研究印度古代文化的珍贵史料。

四字成语去什么取什么意思

1. 四字成语（）（）（）取

最后一个字是取的成语 ：

咎由自取、

分文不取、

一无可取、

俛拾仰取、

不思进取、

人弃我取、

豪干暴取、

战无不胜，攻无不取、

一毫莫取、

明弃暗取、

尺寸可取、

一介不取、

分毫不取、

余事勿取、

操券而取、

战胜攻取、

拱手而取、

指掌可取、

战必胜，攻必取、

予求予取

2. 取字的四字成语

取字的四字成语 ：

追欢取乐、

取长补短、

丰取刻与、

当世取舍、

取乱侮亡、

乘间取利、

取信于人、

断章取义、

仰取俯拾、

贪位取容、

人取我与、

取辖投井、

强自取柱、

取快一时、

取精用宏、

以辞取人、

分文不取、

依阿取容、

取之不竭、

咎由自取、

取威定功、

猿猴取月、

断章取意、

火中取栗、

投机取巧、

欲取姑予、

谄谀取容、

弃重取轻、

妙喻取譬、

仰拾俯取

3. 与取有关的四字成语

暴取豪夺 彼弃我取 尺寸可取 出奇取胜 成仁取义

谄谀取容 导以取保 短中取长 断章取义 断章取意

阿世取容 阿谀取容 阿意取容 分毫不取 丰取刻与

俯拾仰取 俛拾仰取 分文不取 分文未取 苟合取容

各取所长 各取所需 攻无不取，战无不胜 豪夺巧取 豪干暴取

豪取智笼 哗世取宠 哗世取名 哗众取宠 火中取栗

就地取材 金貂取酒 将取固予 举如鸿毛，取如拾遗 将欲取之，必先与之

咎由自取 见之不取，思之千里 开科取士 灭虢取虞 能近取譬

逆取顺守 取长补短 取长弃短 去粗取精 取而代之

取法乎上，仅得乎中 敲骨取髓 取精用弘 取精用宏 取乱存亡

取乱侮亡 取青妃白 巧取豪夺 取青媲白 搴旗取将

取巧图便 弃瑕取用 取辖投井 取信于民 取信于人

取义成仁 取予有节 取之不尽，用之不竭 取诸宫中 强自取折

强自取柱 人弃我取 人取我与 舍短取长 杀鸡取蛋

杀鸡取卵 舍生取义 释生取义 偷合取容 投机取巧

偷媚取容 探囊取物 唾手可取 淘沙取金 无理取闹

义不取容 以辞取人 因敌取资 依阿取容 猿猴取月

一介不取 鱼烂取亡 以貌取人 仰取俯拾 欲取姑予

予取予夺 予取予求 予取予携 以容取人 仰拾俯取

一无可取 一无所取 以言取人 钻冰取火 追欢取乐

4. 与取有关的四字成语词典

自取其咎 自己造成灾祸或自己找罪受。

予取予求 原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。

无理取闹 毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。

猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

因敌取资 从敌人方面取得资用、给养。 投机取巧 指用不正当的手段谋取私利。

也指靠小聪明占便宜。 自取灭亡 自己找死。

欲取姑予 要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。

仰取俯拾 低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。

一无可取 没有一点儿可以肯定的地方。 以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。

一介不取 一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。

探囊取物 囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。

比喻能够轻而易举地办成某件事情。 舍生取义 舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。

舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

舍短取长 短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。

见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。 能近取譬 能就自身打比方。

比喻能推己及人，替别人着想。 逆取顺守 逆：背叛；顺：合理。

背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。 人取我与 取：拿；与：给。

指商人囤积物资，待时出售以获厚利。 灭虢取虞 比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。

取精用弘 精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。

取而代之 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

取长补短 吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。

搴旗取将 拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战 去粗取精 除去杂质，留取精华。

取之不尽，用之不竭 竭：尽，完。拿不完，用不尽。

形容非常丰富。 取信于民 取得人民的信任。

取辖投井 比喻挽留客人极坚决。 取巧图便 使用手段谋取好处，图得便宜。

取精用宏 用：享受。从大量材料中选取精华充分加以运用 哗众取宠 以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。

杀鸡取卵 卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。

比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。 人弃我取 别人抛弃的东西我拾起来。

原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争… 就地取材 在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。

咎由自取 灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。

巧取豪夺 巧取：软骗；豪夺：强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。

现指用各种方法谋取财物。 将欲取之，必先与之 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。

指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。 火中取栗 比喻受人利用，冒险出力却一无所得。

苟合取容 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。

丰取刻与 取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。

各取所需 各自选取自己所需要的 断章取义 指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

举如鸿毛，取如拾遗 举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

谄谀取容 谄：谄媚；谀：阿谀；容：脸色。谄谀巴结有权势的人，以求得他们的欢喜 攻无不取，战无不胜 没有攻占不下来的。

形容力量无比强大。 分文不取 一个钱也不要。

比喻不计报酬。 尺寸可取 比喻有些许长处。

这是认为自己有才能的谦虚说法。 暴取豪夺 豪：强横。

用暴力劫夺。 俯拾仰取 低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。

形容一举一动都有收获。 成仁取义 为正义而牺牲生命。

阿谀取容 阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。

阿意取容 阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。曲从其意，以取悦于人 阿世取容 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。

迎合世俗，取悦于人。

5. 什么取精华四字成语

应该是：成语： 取其精华，去其糟粕

拼音： qǔ qí jīng huá，qù qí zāo bó

解释： 精华：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。

出处： 马南邨《不要秘诀的秘诀》：“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出。”

举例造句：

拼音代码： qqjb

近义词： 去其糟粕，存其精华

反义词：

歇后语：

灯谜：

用法： 作宾语、定语；用于处事

今天的讨论已经涵盖了“去什么取什么”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。