有东坡文言文的翻译（东坡画扇这篇文言文中苏东坡是一个什么样的人）

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有东坡文言文的翻译

1. 东坡说文文言文翻译

原文： 建中靖国中，坡公自儋北归，卜居阳羡。

阳羡士大夫犹畏而不敢与游。独士人邵民瞻从学于坡。

坡公亦喜其人。时时相与杖策过长桥，访山人为乐。

邵为坡买一宅，为缗五百，坡倾囊仅能偿之。卜居入居，既得日矣。

夜与邵步月，偶至村落，闻妇人器声极哀。坡徙倚听之，曰：“异哉，何其悲也！岂有大难割之爱触于其心欤？吾将问之。”

遂与邵推扉而入，则一老妪见坡泣自若。坡公问妪何为哀伤至是？妪曰：“吾有一居，相传百年，保守不动，以至于此。

吾子不肖，举以售人。吾今日迁徙来此。

百年旧居，一旦诀别，此吾所以泣也。”坡亦为之怆然。

问其故居所在，则坡以五百缗所得者也。因再三慰抚，谓曰：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，当以是居还妪。”

即命取屋券，对妪焚之。呼其子，命翌日迎母还旧居，不索其直。

坡自是遂回毗陵，不复买宅，借顾塘桥孙氏居暂住焉。是岁七月，坡竟殁于借居。

前辈所为，类如此，而世多不知，独吾州传其事云。 翻译： 建中靖国元年，苏轼从儋州回来，居住在阳羡。

阳羡的士大夫仍然害怕所以不敢跟他出游。只有邵民瞻，从学于他门下。

苏轼也喜欢这个人，常常与他一同骑马，过长桥，游山游水以此为乐。邵民瞻为他买了一座房子，花了500，苏轼用光了钱才还清钱款。

后来（苏轼）选了一个好日子搬入新居。有一次，与邵民瞻月下散步，偶然到达一个村落，听到有（一个）妇人哭得很哀伤，苏轼靠门听，说：“奇怪了，为何这么悲伤！难道有很难割舍的感情，碰到了她的心扉？我去问问她。”

于是推门进去。是一个老妇人，见到东坡后依然自顾自哭泣。

东坡问她（哭泣的）原因，老妇人说：“我有一间房子，已家传百年，守着都不敢动，甚至到我这代也是这样。但是我儿子不肖，（把它）卖给别人了。

我今天要搬离这里，百年老屋，一旦离开，怎会不痛心！这就是为何我哭泣的原因。”苏轼也为他难过。

（于是东坡）问她原来的房子在什么地方，竟然是东坡买的那座房子。东坡再三地安慰她，说：“你的老房子是我买的，不要太过悲伤，现在我就把它还给你。”

于是让人取来房契当着老妇人的面（把房契）烧了，（并且）叫老妇人的儿子第二天把母亲接回老房子，也不索要（买房子的）钱。东坡从这之后就回到毗陵，再也不买房子了，而是暂时借住顾塘桥孙氏的房子。

这一年的七月，东坡就病逝于借住的房子中。东坡前辈一生作了许多类似的事，可惜世人知之甚少，只有我的故乡流传他的事迹。

2. 苏轼文言文翻译

这句话是苏轼在阐述自己的文学创作尤其是散文创作的观点时所说的。这种文学创作水平是一般人难以企及的，也许只有大文豪东坡先生才能，才敢出此语。

译文：探求事物的精妙之处，就像击打捕捉清风和影子般飘渺，能够让事物形象在心中清晰明了的人，大概在千万人中也遇不到一个，更何况能通过语言和行为来使事物形象清晰明了？

这便是苏轼所追求的“词达”的文章写作境界，讲求文章通俗易懂，反对艰深刻薄、华而不实的文风。这句话阐释了苏东坡对于文章风格的追求，同时这种追求满足了当时古文运动中“文以载道”的具体要求。

在林语堂先生的《苏东坡传》中对这段话也有引用。并认为这种平坦通俗，平中见奇的艺术风格追求恰恰是苏东坡文章千古流传的精妙之处。

他说作文章"大略如行云流水，初无定质。但常行于所当行，常止于不可不止。文理自然，姿态横生。孔子曰：言之不文，行之不远。又曰：词达而已矣。夫言止于达意，则疑若不文，是大不然。求物之妙，如击风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手乎？是之谓词达。词至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之词，以文浅易之说。若正言之，则人人知之矣，此正所谓雕虫篆刻者。"在此为风格做解释，苏东坡很巧妙地描写了他自己的为文之道，其行止如"行云流水"，他是把修词作文的秘诀弃之而不顾的。何时行，何时止是无规矩法则可言的。只要作者的情思美妙，他能真实精确地表达出来，表达得够好，迷人之处与独特之美便自然而生。并不是在文外附着的身外之物。果能表现精妙而能得心应手，则文章的简洁、自然、轻灵、飘逸，便能不求而自至，此处所谓文章的简洁、自然、轻灵、飘逸，也就是上好风格的秘诀。具有此等特性，文章便不致于索然无味，而我们也就不怕没有好文章读了。

3. 文言文东坡归屋的翻译

原意为“苏轼还屋”：苏轼夜行，闻妪悲声，焚契还屋，义重绲轻。

说的是苏轼（东坡居士）他曾经住在阳羡地方用钱五百千文买了一座房子，快要搬进去了，偶然在晚上走路的时候听见有一个老太婆哭得非常悲哀。苏东坡就问他：你为什麽悲伤到这般田地呢？老太婆说：我的老房子自从祖上传下来，已经有一百年了，现在要离开了这座房子，所以悲伤的呵。苏东坡又问他老房子所在的地方，原来就是自己用了五百千钱、买来的那一所房子呵。於是就把契纸烧了，不向他追还契价。把房子还了他，自己回到毘陵去了不再买地了。

4. 文言文翻译

传说建中靖国年间，苏东坡从海南岛回北方，打算定居在阳羡。

当地的读书人和官员，还有所顾忌不敢与他交往，只有邵民瞻拜东坡为师，向他学习。东坡也很喜欢这个人，时常和他一起撑着拐杖走过长桥，游赏山水以此为乐。

邵民瞻替东坡买了一栋房子，大约花了五百缗钱，东坡掏光所有积蓄，也只能勉强应付而已。乔迁后大约过了几天。

一个夜晚，东坡和邵民瞻在月下散步，偶然到了一处村落，听到有一位老妇人哭得很悲伤。东坡靠近倾听，说：“奇怪了，这妇人为甚么哭得那么悲伤呢？难道有甚么非常难以割舍的事令她这么伤心吗？我要问一问她。”

于是和邵民瞻推门进去，看见一位老太太，老太太看到东坡一行人仍旧自顾哭个不停。东坡问老太太为甚么这么哀伤？老太太说：“我有一栋房子，是家传祖屋，已相传百年，一直保存到现在。

但我辈不肖，竟然将它变卖给他人，我今天搬到这里来住。上百年的老房子一下子失去，怎能不心痛呢？这就是我痛哭的原因。”

东坡也未她感到非常难过，问她的老房子在那里，原来竟是东坡用五百缗所买到的那一栋房子！于是再三安慰老太太，并且对她说：“老太太，您的房子是被我买了，您不必太难过，我理当将这房子还给您老人家。”于是就叫人拿来屋契，在老太太面前烧了。

同时叫她儿子第二天迎接母亲回老屋去，也没向她讨回买房的五百缗钱。

5. 文言文《题东坡字后》（节选）翻译

题东坡字后原文

其 一 ： 东 坡 居 士 极 不 惜 书 ， 然 不 可 乞 ， 有 乞 书 者 ， 正 色 责 之 ， 或 终 不 与 一 字 。 元 祐 中 锁 试 礼 部 ， 每 来 见 过 案 上 纸 ， 不 择 精 粗 ， 书 遍 乃 已 。 性 喜 酒 ， 然 不 能 四 五 龠 已 烂 醉 ， 不 辞 谢 而 就 卧 ， 鼻 鼾 如 雷 ， 少 焉 苏 醒 ， 落 笔 如 风 雨 ， 虽 谑 弄 皆 有 义 味 ， 真 神 仙 中 人 ， 此 岂 与 今 世 翰 墨 之 士 争 衡 哉 ？

译文：苏东坡平进极不吝啬自己的书法，但却不能求他书写，凡有求他写的，他都会严肃地批评他，有时还一字不给。元祐年间他在礼部任职，每次来见到桌上有纸，他会不择纸的好坏就在上面写上。他喜欢饮酒，落笔如风雨般潇洒，即使是开玩笑也是非常有意味的，真是神人呀！这哪里是当世的翰林们能与他争高下的呢？

其 二 ： 东 坡 简 札 字 形 温 润 ， 无 一 点 俗 气 ， 今 世 号 能 书 者 数 家 ， 虽 规 摩 古 人 自 有 长 处 ， 至 於 天 然 自 工 ， 笔 圆 而 韵 胜 ， 所 谓 兼 四 子 之 有 以 易 之 不 与 也 。 建 元 靖 国 元 年 五 月 乙 巳 观 於 沙 市 舟 中 ， 同 观 者 刘 观 国 ， 王 霖 家 弟 寂 向 小 子 相 。

译文：苏东坡的简札书写字形温润，没一点世俗的习气，现在号称能作书法的几个，即使学习临摩古人有他们的长外，但那自然精妙，运笔圆润，以气韵取胜，就是兼有了四子（四位书法名家）的所长而改变他们的不足。建元靖国元年五月乙巳日在沙市船上看苏东坡的书法，一起看的人人刘观国，王霖家的弟弟王相。

6. 东坡画扇文言文翻译及答案

译文苏东坡到杭州任职时，有人告状说有个人欠购绫绢的两万钱不还，苏东坡把那人招来询问，他说：“我家以制扇为生，我父亲刚刚亡故，而自今年春天以来，连着下雨，天气又冷，做好的扇卖不出去，并非故意欠他钱.”东坡凝视他许久，说：“暂且把你做的扇拿过来，我来帮你开张起来.”片刻扇送到，东坡取空白的夹绢扇面二十把，顺手拿起判案笔书写行书、草书，并画上枯木竹石，一挥而就.交给那人说：“快去外面卖了还钱.”那人流泪拿扇边答谢苏东坡边往外走，刚过府门，就有多事的人争相用千钱购扇，手里拿的马上卖完了，而后来的想买，买不到，无不非常懊悔而离开.卖扇人用卖扇的钱终于还清了欠款.整个郡的人都感动了，甚至有到哭的地步.注释⑴先生职临钱塘江日：苏东坡到杭州任职时. ⑵陈诉：状告. ⑶负：这里是拖欠的意思. ⑷某：我. ⑸适：适值，恰好遇上 ⑹姑：暂且.⑺发市：开张. ⑻就判笔：顺手拿起判笔.判笔，判案用的笔.⑼逾：通“逾”（yú）：走出. ⑽逋（bū）：拖欠. ⑾不售：卖不出去.⑿草圣：草书. ⒀ 公：对东坡的尊称. ⒁适：适逢.（恰逢，正赶上） ⒂故；故意. ⒃其；其中. ⒄去：离开. ⒅须臾：一会儿.⒆立：立即. ⒇好事者：多事的人 （21）以：用。

7. 求黄庭坚的《题东坡字后》的翻译

题东坡字后原文其 一 ：东 坡 居 士 极 不 惜 书 ，然 不 可 乞 ，有 乞 书 者 ，正 色 责 之 ，或 终 不 与 一 字 .元 祐 中 锁 试 礼 部 ，每 来 见 过 案 上 纸 ，不 择 精 粗 ，书 遍 乃 已 .性 喜 酒 ，然 不 能 四 五 龠 已 烂 醉 ，不 辞 谢 而 就 卧 ，鼻 鼾 如 雷 ，少 焉 苏 醒 ，落 笔 如 风 雨 ，虽 谑 弄 皆 有 义 味 ，真 神 仙 中 人 ，此 岂 与 今 世 翰 墨 之 士 争 衡 哉 译文：苏东坡平进极不吝啬自己的书法，但却不能求他书写，凡有求他写的，他都会严肃地批评他，有时还一字不给.元祐年间他在礼部任职，每次来见到桌上有纸，他会不择纸的好坏就在上面写上.他喜欢饮酒，落笔如风雨般潇洒，即使是开玩笑也是非常有意味的，真是神人呀！这哪里是当世的翰林们能与他争高下的呢？其 二 ：东 坡 简 札 字 形 温 润 ，无 一 点 俗 气 ，今 世 号 能 书 者 数 家 ，虽 规 摩 古 人 自 有 长 处 ，至 於 天 然 自 工 ，笔 圆 而 韵 胜 ，所 谓 兼 四 子 之 有 以 易 之 不 与 也 .建 元 靖 国 元 年 五 月 乙 巳 观 於 沙 市 舟 中 ，同 观 者 刘 观 国 ，王 霖 家 弟 寂 向 小 子 相 .译文：苏东坡的简札书写字形温润，没一点世俗的习气，现在号称能作书法的几个，即使学习临摩古人有他们的长外，但那自然精妙，运笔圆润，以气韵取胜，就是兼有了四子（四位书法名家）的所长而改变他们的不足.建元靖国元年五月乙巳日在沙市船上看苏东坡的书法，一起看的人人刘观国，王霖家的弟弟王相.。

苏东坡文言文翻译先生

1. 苏轼文言文翻译

这句话是苏轼在阐述自己的文学创作尤其是散文创作的观点时所说的。这种文学创作水平是一般人难以企及的，也许只有大文豪东坡先生才能，才敢出此语。

译文：探求事物的精妙之处，就像击打捕捉清风和影子般飘渺，能够让事物形象在心中清晰明了的人，大概在千万人中也遇不到一个，更何况能通过语言和行为来使事物形象清晰明了？

这便是苏轼所追求的“词达”的文章写作境界，讲求文章通俗易懂，反对艰深刻薄、华而不实的文风。这句话阐释了苏东坡对于文章风格的追求，同时这种追求满足了当时古文运动中“文以载道”的具体要求。

在林语堂先生的《苏东坡传》中对这段话也有引用。并认为这种平坦通俗，平中见奇的艺术风格追求恰恰是苏东坡文章千古流传的精妙之处。

他说作文章"大略如行云流水，初无定质。但常行于所当行，常止于不可不止。文理自然，姿态横生。孔子曰：言之不文，行之不远。又曰：词达而已矣。夫言止于达意，则疑若不文，是大不然。求物之妙，如击风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手乎？是之谓词达。词至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之词，以文浅易之说。若正言之，则人人知之矣，此正所谓雕虫篆刻者。"在此为风格做解释，苏东坡很巧妙地描写了他自己的为文之道，其行止如"行云流水"，他是把修词作文的秘诀弃之而不顾的。何时行，何时止是无规矩法则可言的。只要作者的情思美妙，他能真实精确地表达出来，表达得够好，迷人之处与独特之美便自然而生。并不是在文外附着的身外之物。果能表现精妙而能得心应手，则文章的简洁、自然、轻灵、飘逸，便能不求而自至，此处所谓文章的简洁、自然、轻灵、飘逸，也就是上好风格的秘诀。具有此等特性，文章便不致于索然无味，而我们也就不怕没有好文章读了。

2. 东坡画扇文言文翻译及答案

译文

苏东坡到杭州任职时，有人告状说有个人欠购绫绢的两万钱不还，苏东坡把那人招来询问，他说：“我家以制扇为生，我父亲刚刚亡故，而自今年春天以来，连着下雨，天气又冷，做好的扇卖不出去，并非故意欠他钱.”东坡凝视他许久，说：“暂且把你做的扇拿过来，我来帮你开张起来.”片刻扇送到，东坡取空白的夹绢扇面二十把，顺手拿起判案笔书写行书、草书，并画上枯木竹石，一挥而就.交给那人说：“快去外面卖了还钱.”那人流泪拿扇边答谢苏东坡边往外走，刚过府门，就有多事的人争相用千钱购扇，手里拿的马上卖完了，而后来的想买，买不到，无不非常懊悔而离开.卖扇人用卖扇的钱终于还清了欠款.整个郡的人都感动了，甚至有到哭的地步.

注释

⑴先生职临钱塘江日：苏东坡到杭州任职时. ⑵陈诉：状告.

⑶负：这里是拖欠的意思. ⑷某：我. ⑸适：适值，恰好遇上 ⑹姑：暂且.⑺发市：开张. ⑻就判笔：顺手拿起判笔.判笔，判案用的笔.

⑼逾：通“逾”（yú）：走出. ⑽逋（bū）：拖欠. ⑾不售：卖不出去.

⑿草圣：草书. ⒀ 公：对东坡的尊称. ⒁适：适逢.（恰逢，正赶上）

⒂故；故意. ⒃其；其中. ⒄去：离开. ⒅须臾：一会儿.

⒆立：立即. ⒇好事者：多事的人 （21）以：用

3. 苏东坡劝学所文言文及翻译

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。（此段教材无）

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！（此段教材无）

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。

昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？

学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。

4. 古文《苏轼私识范仲淹》翻译

苏轼私识范仲淹 庆历①三年，轼始总角，入乡校.士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生②，轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也.先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶？则不敢知；若亦人耳，何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之.且曰：“韩、范、富、欧阳③，此四人者，人杰也.”时虽未尽了，则已私识之矣.嘉祜④二年，始举进士…，至京师则范公殁.既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤？” （选自宋·苏轼《范文正公文集叙》） [注释]①庆历：宋仁宋年号.②乡先生：乡里的私塾先生.③韩、范、富、欧阳：分别指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修.④嘉祜：宋仁宗的另一个年号.⑤举进士：考中进士. [文化常识]“总角”及其他.古人在说到年龄的时候，常常不用数字直接表达，而以某种称谓来代替.一、垂髫（tiáo）.它指三四岁到八九岁的孩子，男女不分.《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐.”二、总角.它指八九岁到十三四岁的少年.上文“轼始总角”，意为苏轼才十来岁.三、豆蔻.指十三四岁的少女.四、束发.指男子十五岁.五、弱冠.指男子二十岁.六、而立.指男子三十岁.七、不惑.指男子四十岁.其他还有“知命”、“花甲”、“古稀”等.

参考资料：

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5. 东坡画扇文言文翻译

东坡画扇 （宋）何莲

原文：

先生职临钱塘（1）日①，有陈诉②负③绫绢钱二万不偿者。公呼至询之，云：“ 某④家以制扇为业，适父死，而又自今春已来，连雨天寒，所制不售，非故负之也。”公熟（2）视久之，曰：“姑⑤取汝所制扇来，吾当为汝发市⑥也。”须臾扇至，公取白团夹绢二十扇，就判笔⑦作行书草圣及枯木竹石，顷刻（4）而尽。即以付之曰：“出外速偿所负也。”其人抱扇涕而出。始逾⑧府门，而好事者争以千钱取一扇，所持立尽，后至而不得者，至懊悔不胜而去。遂尽偿所逋⑨。

注释：

①先生职临钱塘日：苏东坡到杭州任职时。 ②陈诉：状告。 ③负：这里是拖欠的意思。 ④某：我。 ⑤姑：暂且。⑥发市：开张。⑦就判笔：顺手拿起判笔。判笔，判案用的笔。 ⑧逾：走出。⑨逋（bū）：拖欠。 （1）今杭州市。（2）他细的。（3）一会。

译文：

东坡到钱塘就职时，有人告状说有个人欠购绫娟的钱两万不还，公差把那人招来询问，他说：“我家以制扇为生，正好父亲亡故，而自今年春天以来，连着下雨，天气又冷，做好的扇卖不出去，并非故意欠他钱。”东坡凝视他许久，说：“暂且把你做的扇拿过来，我来帮你卖。”片刻扇送到，东坡取空白的夹娟扇面二十把，拿起判案笔书写行书，草书并画上枯木竹石，一挥而就。交给那人说：“快去外面卖了还钱。”那人流泪拿扇往外走，刚过府门，就有好事者争相用千钱购扇，手里拿的马上卖完了，而后来的想买，买不到，无不非常懊悔而离开。卖扇人用卖扇的钱终于还清了欠款。

6. 东坡逸事 古文翻译

苏轼担任钱塘太守的时候，有一个百姓前来诉苦，说卖扇子的人欠了自己两万银子，便抓来了那个卖扇子的人，卖扇子的悲伤地说：“长时间下雨，并且天气一直严寒，有扇子又卖不出去，不是（我）不肯偿还债务。”苏轼就叫他拿二十把扇子过来，便拿起桌上的办案时所用的毛笔随意地写了行书，草书的字，并画了枯木和竹石就交付给他。（卖扇子的人）刚刚出门，人们竟然用一千元钱买一把扇子，原本卖不出去的扇子全都卖光了。后来卖扇子的人也把所欠的钱全部还清了。

原文：

东坡为钱塘守时，民有诉扇肆负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负。

此文出自宋朝·苏轼《东坡逸事》

扩展资料

写作背景：

《东坡逸事》尽可能发挥自己的特长，运用自己的能力去帮助有困难的人。做人要学会变通。嘉祐二年（1057年）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。元丰三年（1080年）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。

于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》《东坡易传》《东坡乐府》等。

苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。庆历八年（1048年），苏洵因父丧居家，闭户读书，把自己的学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。

7. 《东坡画扇》古文翻译

东坡画扇

先生职临钱塘江日，有陈诉负绫绢钱二万不偿者。公呼至询之，云：“ 某家以制扇为业，适父死，而又自今春以来，连雨天寒，所制不售，非故负之也。”公熟视久之，曰：“姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。”须臾扇至，公取白团夹绢二十扇，就判笔作行书草圣及枯木竹石，顷刻而尽。即以付之曰：“出外速偿所负也。”其人抱扇泣谢而出。始逾府门，而好事者争以千钱取一扇，所持立尽，后至而不得者，至懊恨不胜而去。遂尽偿所逋。 注释 ①先生职临钱塘日：苏东坡到杭州任职时。

译文

东坡到钱塘就职时，有人告状说有个人欠购绫绢的两万绫绢钱不还，苏东坡把那人招来询问，他说：“我家以制扇为生，我父亲刚刚亡故，而自今年春天以来，连着下雨，天气又冷，做好的扇卖不出去，并非故意欠他钱。”东坡凝视他许久，说：“暂且把你做的扇拿过来，我来帮你开张起来。”片刻扇送到，东坡取空白的夹娟扇面二十把，拿起判案笔书写行书、草书，并画上枯木竹石，一挥而就。交给那人说：“快去外面卖了还钱。”那人流泪拿扇边答谢苏东坡边往外走，刚过府门，就有欣赏喜欢苏东坡的人争相用千钱购扇，手里拿的马上卖完了，而后来的想买，买不到，无不非常懊悔而离开。卖扇人用卖扇的钱终于还清了欠款。

遂尽偿所逋。一郡称嗟，至有泣下者。

（卖扇人）于是就这样还清所拖欠的所有债务。整个钱塘郡的人都觉得不可思议，有的还感动到流下眼泪！

8. 苏轼传文言文翻译

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。

父亲苏洵游学四方，便由母亲程氏亲自教他读书。十岁时，听到史书中古往今来成败之事，就能说出其关键所在。

一日，程夫人读完东汉史《范滂传》，激动地发出长叹。苏轼便问：“我如果成了范滂，母亲赞许吗？”程夫人答道：“你能做范滂，我就不能做范滂的母亲吗？”成年后，苏轼博通经学史学，写文章每天能写数千字，喜欢贾谊、陆贽的著作。

不久又读《庄子》，叹道：“我当初有些自己的见解，但总说不出来，今日读到这本书，发现这本书真是深得我心啊。” 嘉佑二年，参加礼部主持的科考。

当时社会上崇尚诡谲不合正道的文风，主考官欧阳修希望能挽救这种弊病，读到苏轼的《刑赏忠厚论》时，非常惊喜，想评为第一，又怀疑是自己的学生曾巩所作，只评为第二名。又在复试中回答《春秋》的问题获第一名，又在殿试时考中乙科进士。

后来他给欧阳修写信并拜见了欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应该避开此人让他展示自己的才华。”人们听说后议论纷纷，不相信，后来才终于信服。

后来调任徐州知府。（有一次）曹村一带洪水决堤，富人都争着出城避水。

苏轼说：“富民们都出了城，就会动摇民心，那谁和我守城呢？只要我在，即使洪水决堤也冲不垮城墙。”将富民们赶回城中。

苏轼到武卫营，把卒长喊出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要为我尽力。”卒长说：“太守尚且不躲避洪水，我们这些小人应当为您拼死出力。”

于是率领部下拿着畚锸出城，在东南方向筑起长堤，从戏马台起，一直连到城门口。雨日夜不停的下，有三版高的城墙没有淹没。

苏轼在城墙上搭起帐篷住下，路过家门口也不进去，让官吏们分段守护城墙，最终保全了城。又请求朝廷征调来岁夫加固城墙，做了木岸，以防洪水再来，朝廷听从了他。

东坡画扇这篇文言文中苏东坡是一个什么样的人

苏东坡在杭州做官时为制扇匠人在扇面上题字、作画，使扇子很快卖出，解决了制扇人的欠债，体现了他对极富同情心、老百姓的关心。还有一点就是没有架子，真正做到爱民如子，且是身体力行！

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东坡画扇阅读答案

什么是东坡画扇？

东坡画扇，是指北宋文学家、书法家、画家苏轼所画的扇子。苏轼是中国文化史上的巨匠，他的书法、诗歌、绘画都有着极高的艺术价值和历史价值。在他的绘画作品中，东坡画扇是最为著名的。

如何欣赏东坡画扇？

欣赏东坡画扇，需要从三个方面入手：构图、色彩和意境。

构图

东坡画扇的构图非常讲究，一般分为上中下三部分。上部一般是山水、花鸟等自然景观；中部是人物、动物、器物等具体形象；下部则是注释、题诗或题跋。整个构图布局紧凑，相互呼应，形成了一种和谐的美感。

色彩

东坡画扇的色彩非常清新淡雅，以淡墨轻染为主，不偏重于色彩的鲜艳和对比。苏轼善于运用墨色和水墨渲染，形成了一种轻盈、飘逸的画风，给人以清新自然的感觉。

意境

东坡画扇的意境非常深远，常常表现出苏轼对自然、人生、历史等方面的思考和感悟。他的画作充满了诗意和哲理，给人以启迪和感悟。

如何收藏东坡画扇？

收藏东坡画扇，需要注意以下几个方面：

真伪鉴别

东坡画扇是非常珍贵的文物艺术品，市场上也存在大量的仿制品。因此，在收藏时需要注意真伪鉴别。可以从画作的构图、笔墨、题跋等方面入手，结合专业鉴定机构的意见进行判断。

保存环境

东坡画扇是非常脆弱的文物艺术品，需要在适宜的环境中保存。一般来说，需要避免阳光直射、潮湿、高温等环境，同时要注意防火、防盗等方面的问题。

保养维护

收藏东坡画扇还需要进行定期的保养维护。可以使用专业的文物保养用品进行清洁、防护等方面的处理，同时要注意避免过度处理和损坏。

走进文言文目录

1. 走进文言文的作品目录

阅读黄琬聪慧训练1、杨修啖酪2、王戎识李3、诸葛恪得驴4、谢道韫咏絮5、曹冲称象 阅读陆绩怀橘训练1、黄香温席2、陈遗贮焦饭3、哑孝子4、郑人买履5、鲁人锯竿入城 阅读文徵明习字训练1、智永退笔冢2、一箧磨穴砚3、王羲之书六角扇4、掩耳盗钟5、红毛毡 阅读神钟辨盗训练1、盲子窃钱案2、张佐治遇蛙3、焚猪见真情4、蜜中鼠屎案5、谜语一则 阅读鹦鹉灭火训练1、鳝救婢2、二鹊救友3、知恩图报4、蝙蝠5、杀驼破瓮 阅读鼠画逼真训练1、虎画2、正午牡丹3、朱元璋画像4、苏东坡画扇5、铁杵磨针 阅读范仲淹有志于天下训练1、食粥心安2、鉴真东渡日本3、少年志存高远4、陈蕃有大志5、画龙点睛 阅读包惊几笃于友谊训练1、黄仙裳济友2、刘氏善举3、李氏之友4、田真兄弟5、.张用良不杀蜂 阅读放驴破案训练1、赛跑定案2、拷打羊皮露真相3、钱若赓断鹅4、欧阳晔破案5、螳螂杀蛇 阅读伯乐爱马[老骥服盐车而上太行]训练1、人有卖骏马者2.、的卢救主3、马啮盗髻4、王行思爱马5、齐人攫金 阅读黠猱训练1、乌鸦喜谀2、黠鼠3、粤令好谀4、子产受骗5、狮子王与豺 阅读林逋养鹤训练1、鹤亦知人意2、明义法师之鸠3、鹿亦有智4、喜嗔之人5、艾子邻人卖犬 阅读道士救虎训练1、越人道上遇狗2、张五不复猎3、隋侯救蛇获珠4、华隆因犬获救5、齐人有好猎者 阅读韩信受辱训练1、韩信始为布衣时2、天下有大勇者3、韩娥善歌4、冯相与和相5、南方多没人 阅读子罕弗受玉训练1、公孙仪不受鱼2、杨震“四知”3、迂公修屋4、庖夫5、治驼 阅读樊重树木训练1、一生之计在于勤2、张溥与“七录斋”3、用力多者收功远4、为者常成5、望梅止渴 阅读刘庭式娶盲女训练1、韩云门与盲女偕老2、孙泰3、二犬情深4、雁家5、义犬报火警 阅读曾子杀猪训练1、陈谏议教子2、陈万年教子3、卞庄子刺虎4、势利鬼吴生5、偷鸡贼的托词 阅读宋濂苦学训练1、葛洪苦学2、王冕僧寺夜读3、欧阳修家教4、司马光幼时5、程门立雪 阅读项籍不肯竟学训练1、赵某误子2、高凤笃学3、王充市肆博览4、赵伯公肥大5、燕人返国 阅读鲁侯养鸟训练1、揠苗助长2、砚眼3、农夫耕田4、稚犬5、鷧鸟中计 阅读镜喻训练1、枭将东徙2、世无良猫3、河豚之死4、刻舟求剑5、鹬蚌相争 阅读陈在衡啐鬼训练1、曹竹虚族兄遇鬼2、疑鬼3、畏鬼致盗4、畏影恶迹5、鸲鹆噪虎 阅读孟母三迁训练1、孟母戒子2、孟母不欺子3、秦西巴纵麑4、屠夫吹狼5、郢书燕说 阅读陶母责子训练1、陶侃尝出游2、木屑竹头3、墨子怒耕柱子4、李存审戒子5、芒山盗临刑 阅读欧阳修论作文训练1、读书与作文2、卖瓜减字3、修改一法4、歧路亡羊5、二叟钓鱼 阅读关羽刮骨疗毒训练1、张飞横矛当阳桥2、次非斩蛟3、溺鼠4、鸡感恩5、猫儿索食 阅读顾况戏白居易训练1、刘道真戏谑2、唐明皇赐名3、偷鸭求骂4、何梅谷之妻5、庸医 阅读老马识途训练1、马诉冤2、楚人有担山鸡者3、某甲夜暴疾4、涸泽之蛇5、盗牛者强辩 阅读王烈义行[王烈以德威人]训练1、于令仪诲人2、乡人藏虱3、别字秀才[秀才读别字]4、画鬼易5、吹牛 阅读老妪斗辽敌[唐河店妪传]训练1、巾帼潘将军2、擒贼3、吕某刺虎4、笼中鹦鹉5、搔痒训练 阅读子路见孔子训练1、孙权喻吕蒙读书2、响遏行云3、王元章砍神像4、空中楼阁5、熊与坎中人 阅读任末好学勤记训练1、蛇衔草2、智犬破案3、神针道人4、杨务廉有巧思5、多言何益 阅读盲人摸象训练1、盲子道涸溪2、瞎子触象3、木刻钟馗4、商鞅立木5、阿柴折箭以喻 阅读匡衡凿壁借光训练1、承宫拾薪苦学2、蔡侯纸3、牧竖拾金4、解铃系铃5、认“真”[艾子后语（文2）] 阅读武城旋风训练1、地震2、多忧者3、穿井得一人4、不识自家5、两瞽 阅读焚鼠毁庐训练1、莽汉断棘2、宾卑聚自杀3、齐之好勇者4、引婴儿投江5、楚人有不识姜者 阅读南岐人之瘿训练1、狂泉2、鼠技虎名3、北人不识菱者4、病忘5、斗牛而废耕附：参考答案。

2. 六年级走进文言文目录（急）

第一单元

阅读 黄琬聪慧

训练

1.杨修啖酪

2.王戎识李

3.诸葛恪得驴

4.谢道韫咏絮

5.曹冲称象

第二单元

阅读 陆绩怀橘

训练

1.黄香温度

2.陈遗贮焦饭

3.哑孝子

4.郑人买履

5.鲁人锯竿入城

第三单元

阅读 文徵明习字

训练

1.智永退笔冢

2.一箧磨穴砚

3.王羲之书六角扇

4.掩耳盗钟

5.红毛毡

第四单元

阅读 “神钟”辨盗

训练

1.盲子窃钱案

2.张佐治遇蛙

3.焚猪见真情

4.蜜中鼠屎案

5.谜语一则

第五单元

阅读 鹦鹉灭火

训练

1.鳝救婢

2.二鹊救友

3.知恩图报

4.蝙蝠

5.杀驼破瓮

第六单元

阅读 鼠画逼真

训练

1.虎画

2.正午牧丹

3.朱元璋画像

4.苏东坡画扇

5.铁杵魔针

第七单元

阅读 范仲淹有志于天下

训练

1.食粥心安

2.鉴真东渡日本

3.少年志存高远

4.陈蕃有大志

5.画龙点睛

第八单元

阅读 包惊几笃于友谊

训练

1.黄仙裳济友

2.刘氏善举

3.李氏之友

4.田真兄弟

5.张用良不杀蜂

第九单元

不好意思就找到这点

3. 六年级走进文言文目录（急）

第一单元 阅读 黄琬聪慧 训练 1.杨修啖酪 2.王戎识李 3.诸葛恪得驴 4.谢道韫咏絮 5.曹冲称象 第二单元 阅读 陆绩怀橘 训练 1.黄香温度 2.陈遗贮焦饭 3.哑孝子 4.郑人买履 5.鲁人锯竿入城 第三单元 阅读 文徵明习字 训练 1.智永退笔冢 2.一箧磨穴砚 3.王羲之书六角扇 4.掩耳盗钟 5.红毛毡 第四单元 阅读 “神钟”辨盗 训练 1.盲子窃钱案 2.张佐治遇蛙 3.焚猪见真情 4.蜜中鼠屎案 5.谜语一则 第五单元 阅读 鹦鹉灭火 训练 1.鳝救婢 2.二鹊救友 3.知恩图报 4.蝙蝠 5.杀驼破瓮 第六单元 阅读 鼠画逼真 训练 1.虎画 2.正午牧丹 3.朱元璋画像 4.苏东坡画扇 5.铁杵魔针 第七单元 阅读 范仲淹有志于天下 训练 1.食粥心安 2.鉴真东渡日本 3.少年志存高远 4.陈蕃有大志 5.画龙点睛 第八单元 阅读 包惊几笃于友谊 训练 1.黄仙裳济友 2.刘氏善举 3.李氏之友 4.田真兄弟 5.张用良不杀蜂 第九单元不好意思就找到这点。

4. 走进文言文全文答案

走进文言文第一单元译文

杨修啖酪：有人送给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，就在杯盖上写了一个“合”字给大家看，没有谁能看懂是什么意思。按顺序传到杨修那里，杨修便吃了一口，说：“曹公叫我们每人吃一口啊，还有什么好犹豫的？”

王戎识李：王戎小时候很聪明，七岁的时候曾经和小朋友们一起玩耍。看见路边有株李子树，结了很多李子，枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动。大家问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”其他小孩子摘来一尝，果然是这样。

诸葛恪得驴：诸葛恪字元逊，他是诸葛亮的兄长的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权聚集大臣们，差人牵一头驴来，用纸写在驴的脸上，写上：诸葛子瑜。诸葛恪跪下来说：“请求用笔增加两个字。”于是孙权听从给他笔。诸葛恪接下去写了：“的驴。”在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。

谢道韫咏絮：晋朝名将谢安在一个寒冷的雪天，把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女 儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。

曹冲称象：曹冲长到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人（如一个成年人）。有一次，孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问属下，都不能说出称象的办法。曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其他东西（当水面也达到记号的时候），称一下这些东西，那么比较下（东西的总质量差不多等于大象的质量）就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。

5. 求《走进文言文》（七年级）的部分篇目和题目急·········

黄香温席

昔汉时黄香，江夏（古地名，今湖北境内）人也.年方九岁，知事亲之理.每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐（帐子），令枕清凉，蚊蚋（ruì，吸人血的小虫）远避， 以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾（被子），以待亲之暖卧.于是名播京师，号曰"天下无双，江夏黄香"。

1.年---方九岁

2.令枕席清凉

3.以待亲之安 寝-----

4.至于-----冬日严寒

5.于是名播 京师 ---

上文还有一个属词类活用的词，请找出。------

现代文翻译

则以身暖其亲之衾------------------

成语“惟妙惟肖”中的“肖”，解释为----；这个成语的意思是---------

曹冲称象

曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。

1.曹冲 生---五六岁

2.智意所 及-----

3.时孙权尝 致------巨象

4.则 校----可知

5.即施行 焉------

现代文翻译

访之群下，咸莫能出其理-----------

称物以载之-------

谢道韫咏絮

晋名将谢安，寒雪日内集，与儿女辈讲论文义。饿而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

1.与儿女 辈-------讲论文义

2.俄而雪骤------

3.未若柳絮 因-----风起

“兄子”，“兄女”按现代人的说法是---------

胡儿的比喻为什么不好？-----------

填空：古语有“星星点火，--------。”

6. 走进文言文

[原文] 帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。

按：魏议郎董勋云：今正、腊旦，门前作烟火、桃人，绞索松柏，杀鸡著门户逐疫，礼也。《括地图》曰：“桃都山有大桃树，盘屈三千里，上有金鸡，日照则鸣。

下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索以伺不祥之鬼，得则杀之。”应劭《风俗通》曰：“黄帝书称上古之时，兄弟二人曰荼与郁，住度朔山上桃树下，简百鬼，鬼妄〔扌骨〕人，援以苇索，执以食虎 。”

于是县官以腊除夕饰桃人，垂苇索，虎画于门，效前事也。 [译文] （正月初一）在纸帖上画只鸡，帖在门上，把苇索悬挂在画鸡上面，桃符树立在纸帖两旁，各种鬼都会害怕。

按语：魏朝议郎董勋说：现在正月初一和腊月的早晨，门前烧香纸，树桃人，把松柏树枝扭成绳索挂在上面，杀只鸡把鸡血洒在门户上，驱逐瘟疫，这是一种札俗。《括地图》上说：“桃都山上有颗大桃树，盘旋弯曲三千里，树上有只金鸡，太阳照在树上，金鸡就啼叫。

桃树下有两个神人，一个叫郁，一个叫垒。他俩手里都拿着苇索在伺察为害作恶的鬼魅，抓到了这种鬼就将它杀死。”

应劭的《风俗通》说：“据黄帝时的文字记载，上古时有兄弟二人，一个叫荼，一个叫郁，住在度朔山的大桃树下面，专门察管各种鬼魅，如有鬼魅胆大妄为，伤害人类，就用苇索捆住，抓去喂老虎。”。

7. 小学六年级《走进文言文》译文与答案

我只有6单元的把分给我好吗？鳝救婢 高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。

他每天要杀数十条鳝鱼，有一位婢女心生怜悯，每天夜晚，偷偷从水缸里捞了两三条鳝鱼，由后窗抛入河中。这样经过了大约一年的光景。

有一天，店里发生火灾，婢女仓皇逃出，被火所灼伤。她很疲倦地躺在河边，到半夜睡著了。

醒来以后，发现：不但痛苦减轻了，连灼伤的部位也好了许多。有河中的污泥堆积在伤口，而地面留下鳝鱼走过的痕迹。

她才知道：是从前所放生的鳝鱼来救她。 高怀中被婢女的行为所感动，於是停止行业，拆除炉，将库存的数石活鳝鱼，全部放到河里。

二鹊救友 某人的花园里有一株古老的树，上面有喜鹊筑的巢，母鹊孵出来的小鹊已快成为幼鸟了。一天，一只喜鹊在巢上徘徊飞翔，不停地发出悲伤的嚎叫。

一会儿，成群的喜鹊都渐渐闻声赶来，聚集在树上，两只喜鹊仍然在树上对叫，像在对话一样，不一会儿又扬长而去。有过了一会儿，一只鹳从空中飞来，发出“咯咯”的声音，两只喜鹊跟随在它后面。

喜鹊们见了便喧叫起来，好像有话要说。鹳又发出“咯咯”的叫声，似乎在答应鹊的请求。

鹳在古树上盘旋了三圈，突然向鹊巢冲了下来，叼出一只红蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼了起来，像在庆祝，并向鹳致谢。

原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊！ 知恩图报 秦穆公外出王宫，丢失了自己的骏马，亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃肉。穆公对他们说：“这是我的马呀”。

这些人都害怕惊恐的站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人是要被杀的。”

于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧的走了。

过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“咱们到了以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”

于是冲散了包围，穆公终于幸免于难，并打败晋国，抓了晋惠公回来。 蝙蝠 凤凰过生日，百鸟都来祝贺，唯独蝙蝠没有露面。

凤凰把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢这样傲慢！”蝙蝠说：“我长着兽脚，是兽类的公民，凭什么要祝贺你？”过了几天，麒麟做寿。百兽都来拜寿，蝙蝠仍旧没有露面。

麒麟把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢如此放肆！”蝙蝠说：“我长着双翅，属于禽类，凭什么要祝贺你？”有一天，凤凰和麒麟相会了，说到蝙蝠的事，才知道它在两边扯谎。凤凰和麒麟摇头叹息，不胜感慨：“现在的风气也太坏了。

偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙，真是拿它们没有办法！” 杀驼破翁 从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中，结果头被卡在里面出不来了。

因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。

你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。

已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。

好了，今天关于“东坡画扇阅读答案”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“东坡画扇阅读答案”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。