《朱门酒肉臭，路有冻死骨》想知道这首诗的意思是什么？（朱门酒肉臭,路有冻死骨 的诗句鉴赏?）

好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“朱门酒肉臭四句全诗句及翻译”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来学习一下吧。

《朱门酒肉臭，路有冻死骨》想知道这首诗的意思是什么？

这首诗是《自京赴奉先县咏怀五百字》。

白话文翻译

杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。

我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！

回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。我虽然到现在还穷困潦倒，可怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。

一年快完了，各种草木都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。

天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。

赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！

更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。

那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！

我折向北去的道路，赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口，又改了路线。河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，象起伏的山岭，高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！

河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震颇。河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。

老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。

一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！

我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！

字词解释

杜陵：地名，在长安城东南，杜甫祖籍杜陵。因此杜甫常自称少陵野老或杜陵布衣。布衣：平民。此时杜甫虽任右卫率府胄曹参军这一八品小官，但仍自称布农。老大：杜甫此时已44岁。拙：笨拙。这句说年龄越大，越不能屈志随俗；同时亦有自嘲老大无成之意。

许身：自期、自许。一何愚：多么愚腐。稷与契：传说中舜帝的两个大臣，稷是周代祖先，教百姓种植五谷；契是殷代祖先，掌管文化教育。

濩落：即廓落，大而无用的意思。契阔：辛勤劳苦。

盖棺：指死亡。觊豁：希望达到。这两句说，死了就算了，只要活着就希望实现理想。

穷年：终年。黎元：老百姓。肠内热：内心焦急，忧心如焚。

弥：更加，越发。

江海志：隐居之志。潇洒送日月：自由自在地生活。

尧舜君：此以尧舜比唐玄宗。

廊庙具：治国之人才。

葵藿：葵是向日葵；藿是豆叶。

顾：想一想。蝼蚁辈：比喻那些钻营利禄的人。

胡为：为何？大鲸：比喻有远大理想者。辄：就，常常。拟：想要。偃溟渤：到大海中去。

以兹误生理：因为这份理想而误了生计。干谒：求见权贵。

兀兀：穷困劳碌的样子。

巢与由：巢父、许由都是尧时的隐士。

沉饮聊自遣：姑且痛饮，自我排遣。

天衢：天空。峥嵘：原是形容山势，这里用来形容阴云密布。客子：此为杜甫自称。发：出发。

骊山：在今陕西临潼县南。嵽嵲：形容山高，此指骊山。

蚩尤：传说中黄帝时的诸侯。黄帝与蚩尤作战，蚩尤作大雾以迷惑对方。这里以蚩尤代指大雾。

瑶池：传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律：温泉热气蒸腾。羽林：皇帝的禁卫军，摩戛：武器相撞击。

殷：充满。胶葛：山石高峻貌。这句指乐声震动山冈。

长缨：指权贵。缨，帽带。短褐：粗布短袄，此指平民。

彤庭：朝廷。

圣人：指皇帝。筐篚：两种盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛赏赐群臣。

“臣如”两句意为：臣子如果忽视此理，那么皇帝的赏赐不是白费了吗？

“多士”两句意为：朝臣众多，其中的仁者应当惶恐不安地尽心为国。

内金盘：宫中皇帝御用的金盘。卫、霍：指汉代大将卫青、霍去病，都是汉武帝的亲戚。这里喻指杨贵妃的从兄、权臣杨国忠。

中堂：指杨氏家族的庭堂。舞神仙：像神仙一样的美女在翩翩起舞。烟雾：形容美女所穿的如烟如雾的薄薄的纱衣。玉质：指美人的肌肤。

“暖客”以下四句：极写贵族生活豪华奢侈。

“朱门”两句为全诗诗眼；臭，通嗅，古意为气味。

荣、枯：繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。惆怅：此言感慨、难过。

北辕：车向北行。杜甫自长安至蒲城，沿渭水东走，再折向北行。泾渭：二水名，在陕西临潼境内汇合。官渡：官设的渡口。

高崪兀：河中的浮冰突兀成群。

崆峒：山名，在今甘肃省岷县。天柱：古代神话说，天的四角都有柱子支撑，叫天柱。恐触天柱折：形容冰水汹涌，仿佛共工头触不周山，使人有天崩地塌之感。表示诗人对国家命运的担心。

河梁：桥。坼：断裂。枝撑：桥的支柱。窸窣：象声词，木桥振动的声音。

行旅相攀援：行路的人们相互攀扶。

异县：指奉先县。十口隔风雪：杜甫一家十口分居两地，为风雪所阻隔。

庶：希望。

贫窭：贫穷。仓卒：此指意外的不幸。

名不隶征伐：此句自言名属“士人”，可按国家规定免征赋税和兵役、劳役。杜甫时任右卫卒府兵曹参军，享有豁免租税和兵役之权。

平人固骚屑：平民百姓本来就免不了赋役的烦恼。平人：平民，唐人避唐太宗李世民讳，改“民”为“人”。

失业徒：失去产业的人们。

忧端齐终南：忧虑的情怀像终南山那样沉重。澒洞：广大的样子。掇：收拾，引申为止息。

“朱门酒肉臭，路有饿死骨”是李白的哪一首诗

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”出自唐代诗人杜甫的《自京赴奉先咏怀五百字》。

这句诗的意思是：富贵人家门前飘出酒肉的味道，穷人们却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。

自京赴奉先咏怀五百字

作者：杜甫 年代：唐

杜陵有布衣，老大意转拙。　许身一何愚！窃比稷与契。　居然成瓠落，白首甘契阔。　盖棺事则已，此志常觊豁。　穷年忧黎元，叹息肠内热。　取笑同学瓮，浩歌弥激烈。　非无江海志，潇洒送日月；　生逢尧舜君，不忍便永诀。　当今廊庙具，构厦岂云缺？　葵藿倾太阳，物性固莫夺。　顾惟蝼蚁辈，但自求其穴；　胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？　以兹悟生理，独耻事干谒。　兀兀遂至今，忍为尘埃没？　终愧巢与由，未能易其节。　沉饮聊自遣，放歌破愁绝。　岁暮百草零，疾风高冈裂。　天衢阴峥嵘，客子中夜发。　霜严衣带断，指直不能结。　凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。　蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑。　瑶池气郁律，羽林相摩戛。　君臣留欢娱，乐动殷胶葛。　赐浴皆长缨，与宴非短褐。　彤庭所分帛，本自寒女出。　鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。　圣人筐篚恩，实欲邦国活。　臣如忽至理，君岂弃此物？　多士盈朝廷，仁者宜战栗！　况闻内金盘，尽在卫霍室。　中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。　煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。　劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。　朱门酒肉臭，路有冻死骨。　荣枯咫尺异，惆怅难再述。　北辕就泾渭，官渡又改辙。　群冰从西下，极目高萃兀。　疑是崆峒来，恐触天柱折。　河梁幸未坼，枝撑声窸窣。　行李相攀援，川广不可越。　老妻寄异县，十口隔风雪。　谁能久不顾？庶往共饥渴。　入门闻号啕，幼子饿已卒！　吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。　所愧为人父，无食致夭折。　岂知秋禾登，贫窭有仓卒。　生常免租税，名不隶征伐。　抚迹犹酸辛，平人固骚屑。　默思失业徒，因念远戍卒。　忧端齐终南，澒洞不可掇

赏析：在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。杜甫自京赴奉先县，是在天宝十四载（755）的十月、十一月之间。是年十月，唐玄宗携杨贵妃往骊山华清宫避寒，十一月，安禄山即举兵造反。杜甫途经骊山时，玄宗、贵妃正在大玩特玩，殊不知安禄山叛军已闹得不可开交。其时，安史之乱的消息还没有传到长安，然而诗人途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪。所以千载以后读了这首诗，诚有“山雨欲来风满楼”之感。诗人敏锐的观察力，不能不为人所叹服。

朱门酒肉臭,路有冻死骨 的诗句鉴赏?

采用对比的手法，将封建统治集团的穷奢极欲、醉生梦死，与劳动人民的被奴役、被掠夺、冻死路旁的悲惨状况，作了鲜明的对照。

杜甫生长在一个“奉儒守官，未坠素业”的官僚地主家庭，儒家的仁爱思想对他的影响非常大，使他从小就立下“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向。由于仕途不顺，生计窘迫，使他有更多的机会接近下层社会，关心民生疾苦，写出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的悲愤之语。

朱门酒肉臭四句全诗句是什么？

朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。

意思是那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！

赏析：

作为杜甫五言古诗中的代表作，全诗所咏之怀，主题有二：一是叙说他素怀济世之志，却不得伸展，虽艰难困苦，仍不改初衷。二是对正在骊山行宫中肆意挥霍享乐的玄宗君臣提出责难，对社会上严重的贫富分化，及动乱的苗头表示了沉重的忧虑。

全诗以＂穷年忧黎元＂为主线，标志着诗人忧国忧民的现实主义创作思想已经形成，具有划时代的意义。它是杜甫困居长安十年生活与思想的总结，在艺术上也已达到纯熟境地。

朱门酒肉臭四句全诗句

四句诗是：朱门酒肉臭，路有冻死。荣枯咫尺异，惆怅难再述。意思是那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！

朱门酒肉臭

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，是唐朝大诗人杜甫的名句。其中的“臭”字，颇有争议。俞平伯说：“……酒肉凡品，自任其臭腐，不须爱惜了。”王晓祥却说：“‘臭’在古代有一分为二的解释。”即是既解“臭腐”又解作“香气”。王晓祥持的是“香气”。

他认为，大诗人在严冬路上，看到饿殍累累，白骨横野，而朱门之内却传来阵阵酒肉之香，禁不住吟出这悲愤名句来。在平时，肉虽可臭腐，酒怎可能臭腐呢？而且，朱门内的达官老爷，又怎能任酒肉臭腐而不清理呢？所以，王晓祥认为将“臭”字解作“臭腐”，是不通的。他还引为杜甫写过墓志铭的元稹诗句，来说明元稹对杜之推崇：“市卒酒肉臭，县胥家舍成。”

元之“酒肉臭”，正是模仿杜之“酒肉臭”，是指“酒肉香飘”之谓也。

朱门酒肉臭全诗句

出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》，意思是贵族人家的红漆大门里散发出酒肉的香味，路边就有冻死的骸骨。

原诗编辑

自京赴奉先县咏怀五百字

杜甫

杜陵有布衣，老大意转拙。

许身一何愚！窃比稷与契。

居然成瓠落，白首甘契阔。

盖棺事则已，此志常觊豁。

穷年忧黎元，叹息肠内热。

取笑同学瓮，浩歌弥激烈。

非无江海志，潇洒送日月；

生逢尧舜君，不忍便永诀。

当今廊庙具，构厦岂云缺？

葵藿倾太阳，物性固难夺。

顾惟蝼蚁辈，但自求其穴；

胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？

以兹误生理，独耻事干谒。

兀兀遂至今，忍为尘埃没？

终愧巢与由，未能易其节。

沉饮聊自适，放歌破愁绝。

岁暮百草零，疾风高冈裂。

天衢阴峥嵘，客子中夜发。

霜严衣带断，指直不能结。

凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。

蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。

瑶池气郁律，羽林相摩戛。

君臣留欢娱，乐动殷胶葛。

赐浴皆长缨，与宴非短褐。

彤庭所分帛，本自寒女出。

鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。

圣人筐篚恩，实欲邦国活。

臣如忽至理，君岂弃此物？

多士盈朝廷，仁者宜战栗！

况闻内金盘，尽在卫霍室。

中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。

暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

荣枯咫尺异，惆怅难再述。

北辕就泾渭，官渡又改辙。

群水从西下，极目高突兀。

疑是崆峒来，恐触天柱折。

河梁幸未坼，枝撑声悉索。

行旅相攀援，川广不可越。

老妻既异县，十口隔风雪。

谁能久不顾？庶往共饥渴。

入门闻号啕，幼子饥已卒！

吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。

所愧为人父，无食致夭折。

岂知秋禾登，贫穷有仓卒。

生当免租税，名不隶征伐。

抚迹犹酸辛，平人固骚屑。

默思失业徒，因念远戍卒。

忧端齐终南，鸿洞不可掇。

朱门酒肉臭路有冻死骨接下句

朱门酒肉臭，路有冻死骨的下一句：

荣枯咫尺异，惆怅难再述。

"朱门酒肉臭，路有冻死骨"，出自唐代杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》，意思是贵族人家里飘出酒肉的香味，穷人们却在街头因冻饿而死。

这首诗作于天宝十四载(755)。十月，杜甫得到右卫率府兵曹参军的任命。十一月，杜甫从京城长安去奉先县(治所在今陕西蒲城)探家，安禄山恰在此时造反。杜甫经骊山时，安史之乱的消息还无从知晓，唐玄宗和杨贵妃正在骊山华清宫避寒享乐。久已积压在心头的政治危机感和大乱将临的预感，为沿途所见荣枯之异和到家后得知幼子饿死等事所激发，于是创作了这首名诗。

全诗凡五百字，而其中叙述自京师出发，过骊山，就泾渭，抵奉先，不过数十字，其馀都是议论或感慨，因为题目毕竟是"咏怀"。作为杜甫五言古诗中的代表作，全诗所咏之怀，主题有二:一是叙说他素怀济世之志，却不得伸展，虽艰难困苦，仍不改初衷。二是对正在骊山行宫中肆意挥霍享乐的玄宗君臣提出责难，对社会上严重的贫富分化，及动乱的苗头表示了沉重的忧虑。全诗以"穷年忧黎元"为主线，标志着诗人忧国忧民的现实主义创作思想已经形成，具有划时代的意义。它是杜甫困居长安十年生活与思想的总结，在艺术上也已达到纯熟境地。

好了，今天我们就此结束对“朱门酒肉臭四句全诗句及翻译”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。