德不孤必有邻出自(德不孤必有邻出自哪)

德不孤必有邻出自哪本书

1、德不孤必有邻出自孔子的《论语．里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语．里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。

2、德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。

3、德不孤必有邻出自孔子的《论语.里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语.里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。

德不孤必有邻出自哪

1、德不孤必有邻出自孔子的《论语．里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语．里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。

2、德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。

3、德不孤必有邻出自（）。

4、德不孤必有邻出自孔子的《论语.里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语.里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。

5、这句话出自《庄子·逍遥游》，原文如下：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，以观其妙；常有，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

德不孤必有邻出自谁的笔下

1、德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。

2、德不孤必有邻出自孔子的《论语．里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语．里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。

3、这句话出自《庄子·逍遥游》，原文如下：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，以观其妙；常有，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

4、德不孤必有邻出自孔子的《论语.里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语.里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。

“德不孤,必有邻”出自哪里﹖

1、德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。

2、德不孤必有邻出自孔子的《论语.里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语.里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。

3、出自《论语.里仁》。译文：有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。分析：【德不孤，必有邻】德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起？德，可重复。

4、德不孤必有邻出自（）。

“德不孤必有邻”出自()。

德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。

德不孤必有邻出自（）。

德不孤必有邻出自《论语》。俗话说远亲不如近邻，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件。从这个角度来说，邻就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，所以古人常说，同声相应，同气相求。

出自《论语.里仁》。译文：有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。分析：【德不孤，必有邻】德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起？德，可重复。

德不孤必有邻出自《论语？里仁》篇，原文是：子曰：“德不孤，必有邻。”拓展延伸：“德不孤，必有邻”，可翻译为：有德之人并不孤单，必然有人与他相伴。分析：【德不孤，必有邻】德，以有比较、合道义而存在。

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