一字千金典故,成语“一字千金”的由来

一字千金典故目录

一字千金典故

成语“一字千金”的由来

一字千金、一诺千金、一饭千金、一掷千金分别是谁的典故

一字千金的故事是什么?

一字千金典故

一字千金的典故来源于史记·吕不韦列传，讲的是秦国公子异人在赵国做人质，商人吕不韦认为异人是有价值的筹码，决定帮助他登上王位。吕不韦不惜花费千金买通秦孝文王的爱妾华阳夫人，让她劝说秦孝文王立异人为太子。在吕不韦的策划下，异人最终成功登基为秦庄襄王。后来，吕不韦被拜为丞相，封为文信侯，食河南洛阳十万户。因为吕不韦一句高论而赏赐千金的传世佳话也被后世称为“一字千金”。这个故事在历史故事中被传颂为“一字千金”，用来形容文辞精妙、价值极高。

成语“一字千金”的由来

　　典故一:

　　战国末期，大商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意。

他不惜巨资，把作为人质的异人立为秦国国君。

异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相。

由一个商人摇身一变，成为一人之下，万人之上的显赫人物，成了进退百官的权威，朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。

吕不韦也知道他的政治资望太浅，人们可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。

但怎洋才能迅速提高呢，他一时竟想不出什么好办法来。

吕不韦为这件事大伤脑筋，召集门客进行商议。

　　有的门客建议吕不韦统兵出征，灭掉几个国家，立下赫赫战功，以此来树立威信。

有人立即反对说：“这办法有百害无一利，即使把仗打胜了，回来也升不了官，因为没有比丞相还高的职务了。

重要的是战争风险大大，谁也没有必胜的把握，万一战争失利，结果会适得其反。

”

　　有人说：“我们知道孔子的名声很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书，孙武能当上吴国的大将，是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》，我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？”

　　吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员撰写。

　　吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。

书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。

”

　　布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，无人来自讨没趣。

于是“一字千金”的佳话便留传至今。

　　典故二:

　　南北朝时，梁朝有个叫钟峻的人。

他写了一部评论诗歌的著作，名为《诗品》。

在书中他写道：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。

”意思是好的文章一字不能多，也不能少。

每个字的作用价值一千两黄金。

这是来产战国末期一个故事。

一字千金、一诺千金、一饭千金、一掷千金分别是谁的典故

一字：吕不韦或钟峻一诺：季布一饭：韩信一掷：唐·吴象之《少年行》：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。

”

一字千金的故事是什么?

典故一

　　战国末期,大商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意.他不惜散尽千金,把在赵国做人质的秦国王子异人立为秦国国君.异人当了秦王之后,为报答吕不韦的恩德,封吕不韦为丞相.由一个商人摇身一变,成为一人之下,万人之上的显赫人物,成了进退百官的权威,朝中的大小官员嘴上不说,心里却很不服气.吕不韦也知道他的政治资望太浅,人们可能在私下议论,他觉得提高声望是让人们服气的最好办法.但怎样才能迅速提高呢,他一时竟想不出什么好办法来.吕不韦为这件事大伤脑筋,召集门客进行商议.

　　有的门客建议吕不韦统兵出征,灭掉几个国家,立下赫赫战功,以此来树立威信.有人立即反对说：“这办法有百害无一利,即使把仗打胜了,回来也升不了官,因为没有比丞相还高的职务了.重要的是战争风险大大,谁也没有必胜的把握,万一战争失利,结果会适得其反.”

　　有人说：“我们知道孔子的名声很好,那是因为他写了部叫《春秋》的书,孙武能当上吴国的大将,是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》,我们为什么不能写部书,既能扬名当世,又能垂范后代呢?”

　　吕不韦认为这个办法很好,命令门客立即组织人员撰写.

　　吕不韦当时有三千门客,很快写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》.书写成后,吕不韦命令把全文抄出,贴在咸阳城门上,并发出布告：“谁能把书中的文字,增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两.”

　　布告贴出许久,人们畏惧吕不韦的权势,无人来自讨没趣.于是“一字千金”的佳话便留传至今.

典故二

　　南北朝时,梁朝有个叫钟峻的人.他写了一部评论诗歌的著作,名为《诗品》.在书中他写道：“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金.”意思是好的文章一字不能多,也不能少.每个字的作用价值一千两黄金.这是来自战国末期一个故事.

　　课文翻译

　　在那时楚国有春申君,赵国有平原君,齐国有孟尝君,他们都礼贤下士,结交宾客,并在这方面要争个高低上下.吕不韦认为秦国如此强大,把不如他们当成一件令人羞愧的事,所以他也招来了文人学士,给他们优厚的待遇,门下食客多达三千人.那时各诸侯国有许多才辩之士,像荀卿那班人,著书立说,流行天下.吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下,综合在一起成为八览、六论、十二纪,共二十多万言.自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》.并将之刊布在咸阳的城门,上面悬挂着一千金的赏金,遍请诸侯各国的游士宾客,若有人能增删一字,就给予一千金的奖励.

典故三

　　西安碑林内有块《大唐三藏圣教序碑》,是件隔代合写一碑的奇事：晋代大书法家王羲之竟然写了200年后的唐朝文章!不少行家验看了碑上的每一字,确是王羲之的手笔；诵念碑文内容,也确是唐太宗为玄奘和尚撰写的《圣教序》.

　　怪事自有根由,这座《大唐三藏圣教序碑》,是玄奘和尚从印度带回的佛经,由他精心译成后,请唐太宗作序文,再加上太子李治作述记及玄奘的谢表,通称《三藏圣教序碑》.此碑立于唐高宗咸亨三年(公元672年),当时朝廷要把它用晋代大书法家王羲之的字体来刻碑.长安洪福寺高僧怀仁知道此事后,感到是佛教界的光荣,因此,下决心承担此任.经过怀仁和尚到处寻觅,终于按序文把王羲之的字,一个一个地搜集起来,成了这块王羲之字体的《圣教序碑》.

　　传说怀仁在集字过程中,有几个字怎么也找不到,不得已奏请朝廷贴出告示,谁献出碑文中急需的一个字,赏一千金.这就是“一字千金”的来由,也是文坛上的佳话.后人把此碑的拓本称作《千金贴》.

典故4

　　初唐诗人王勃于公元667年从京都来到南昌.当时,诗人的生活比较穷困,所迫无奈,常为生计而奔波.这年重阳节,南昌都督阎伯舆在滕王阁大摆宴席,邀请远近文人学士为滕王阁题诗作序,王勃自然是其中宾客.在宴会中,王勃写下了著名的《滕王阁序》,接下来写了序诗：

　　滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞.画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨. 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋.阁中帝子今何在?槛外长江 自流.

　　诗中王勃故意空了一字,然后把序文呈上都督阎伯舆,便起身告辞. 阎大人看了王勃的序文,正要发表溢美之词,却发现后句诗空了一个字,便觉奇怪.旁观的文人学士们你一言我一语,对此发表各自的高见,这个说,一定是“水”字；那个说,应该是“独”字.阎大人听了都觉得不能让人满意,怪他们全在胡猜,非作者原意.于是,命人快马追赶王勃,请他把落了的字补上来.待来人追到王勃后,他的随从说道：“我家公子有言,一字值千金.望阎大人海涵.”

　　来人返回将此话转告了阎伯舆,大人心里暗想：“此分明是在敲诈本官,可气!”又一转念：“怎么说也不能让一个字空着,不如随他的愿,这样本官也落个礼贤下士的好名声.”于是便命人备好纹银千两,亲自率众文人学士,赶到王勃住处.王勃接过银子故作惊讶：“何劳大人下问,晚生岂敢空字?”大家听了只觉得不知其意,有人问道：“那所空之处该当何解?”王勃笑道：“空者,空也.阁中帝子今何在?

　　槛外长江空自流.”大家听后一致称妙,阎大人也意味深长地说：“一字千金,不愧为当今奇才.”