静看庭前花开花落 “宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的原文

该句意思是不为外界的荣辱所动,静静地看着庭院里的花草生长、凋零;不计较得失,随意地随着天上的云朵飘荡。这句话是出自明朝陈继儒的《幽窗小记》,原文中的完整词句是:...接下来由新高三网小编为你整理了静看庭前花开花落相关详细内容,我们一起来分享吧。
静看庭前花开花落 “宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的原文

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静看庭前花开花落

该句意思是不为外界的荣辱所动,静静地看着庭院里的花草生长、凋零;不计较得失,随意地随着天上的云朵飘荡。

这句话是出自明朝陈继儒的《幽窗小记》,原文中的完整词句是:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

这表达了一种超然物外的人生态度,视宠辱如花开花落般平常,视职位去留如云卷云舒般变幻。陈继儒的这种思想影响了许多人,其作品也传达了这样的人生哲学。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落出自哪里?

1、作者是明朝的洪应明,出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。《小窗幽记》中最著名的一句就是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒。”

2、译文:无论是光荣或者屈辱都不会在意,只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论是晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自如地舒卷。

3、意义:人生路上,可能春风得意,也可能坎坷不平,无论如何,我们都要一直走下去。荣耀也罢,屈辱也罢,都要以平和的心态去面对,少一些无奈与感慨,多一份从容和淡然。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天边云卷云舒。”把心放平,生活就是一泓平静的水;把心放轻,人生就是一朵自在的云。

扩展资料:

宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒。

对于一切荣耀和屈辱都泰然处之,用平静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都不在意,安然的观看天上浮云随风聚散。

所谓身不惊,才有闲看的雅致。心无意,才有漫随的风情。 这是一种境界,对名利应有的态度,得不喜,失不忧。

一幅看似简单的对联,只有寥寥数语,却道出了它博大精深的涵义,体现了人生对事对物、对名对利应有的态度:得意淡然失意泰然,宠辱不惊去留无意。

这样才能心境平和、淡泊名利。看庭前三字,颇有我行我素,我乐我忧的情怀。望天上三字则尽显放眼天外,不与他人一般见识的博大胸怀;那句云卷云舒更有能屈能伸,旷达风流的境界。

百度百科-宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒

“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的原文

原文是洪应明的《菜根谭》。《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的意思是:对于一切荣光和屈辱都无动于衷,永远用安静的心情欣赏庭院中花开花落。?对于所有升沉和得失都漠不关心,冷眼观看天上浮云随风聚散。表达了对待事物淡泊自然的豁达态度。

扩展资料:

《菜根谭》创作背景:

洪应明,生平事迹不详。据推测,他很可能是金坛县人士,是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时,神宗皇帝治国无道,宦官专权,朝纲废弛,党祸横流,由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来,有识之士的思想异常沉闷,无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来,于是就会有人形诸笔墨,表达时代的心声。

参考资料:

《菜根谭》--百度百科

荣辱不惊静观亭前花开花落得失无意笑看天外云卷云舒 出处是哪里?

原句为“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”,这句话最初出自于明代洪应明的一副对联,录入于《菜根谭》。洪应明系明代学者,精通儒、佛、道。早年热衷于功名,晚年入道,用对联体总结出一本《菜根谭》。后陈眉公在《幽窗小记》亦有收录。

闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒 是哪首诗里的?

这句话是一幅对联,不是诗句。

出自明代洪应明。后来这幅对联被陈眉公收录在了《幽窗小记》中。

这幅对联全句就是:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

意思是:为人做事能够视宠辱像花开花落一样平常,才能不惊;视职位的去留像云卷云舒一样变幻,才能淡然处之。

写作背景:

《幽窗小记》是一部促人警世,言短旨远的人生哲言小集,集中的内容涉及了修身,养性,经商,从政,处世等,作者以哲人式的冷峻,对当时糜烂庸俗的世风做出了辛辣且不失客观的抨击,流露着”好为清态而反浊者,好为富态而反贫者,好为文态而反俗者。

好为高态而反卑者,好为淡态而反浓者,好为古态而反今者,不如混沌为佳”的一种无所拘束,高远超脱的”难得糊涂”的自由人生境界。

宠辱不惊闲看庭前花开花落的原句出自哪里?

出自明代洪应明收集编著的语录集《菜根谭·概论》。

意思是:无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷。

节选原文:

狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞之地;露冷黄花,烟迷衰草,悉属旧时争战之场。盛衰何常,强弱安在,念此令人心灰。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

晴空朗月,何天不可翱翔,而飞蛾独投夜烛;清泉绿竹,何物不可饮啄,而鸱鸮偏嗜腐鼠。噫!世之不为飞蛾鸱鸮者,几何人哉!

译文:

被狐狸当成窝的残垣断壁,有野兔出没的荒废楼台,这些都是当年歌舞升平的地方;枯萎的花朵在寒露中颤抖,烟雾笼罩着枯草,这里曾是古人争斗的场所。兴盛和衰败哪里会长久不变?强弱胜负又在哪儿?想到这些,不禁令人心灰意冷。

无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷。

晴空万里,明月高照之下,哪里的空间不能任意翱翔,而飞蛾却偏偏要扑向烛火;清澈的泉水,碧绿的草儿,哪一种东西不能果腹,而鸱鸮却偏偏爱吃死老鼠。唉,世界上能不像飞蛾、鸱鹗那样犯傻的人又有几个呢?

扩展资料

创作背景

洪应明,生平事迹不详。据推测,他很可能是金坛县人士,是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时,神宗皇帝治国无道,宦官专权,朝纲废弛,党祸横流,由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来,有识之士的思想异常沉闷,无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来,于是就会有人形诸笔墨,表达时代的心声。

《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。

从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”,正所谓“咬得菜根,百事可做”。

《菜根谭》的内容是儒家通俗读物,采儒、释、道三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣这些特色,它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。

《菜根谭》中的名言名句

1、交友须带有三分侠气,做人要存一点素心。

与朋友交往,需要有着几分的豪气,做人应当保持着一颗天真无邪的素心。

2、一苦一乐相磨炼,练极而成福者,其福始久。

人生经过苦与乐的磨练,磨练到了极致,便会获得幸福,这样的幸福才可以长久。

3、处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。

为人处世,不要争取邀功,其实只要没有过错,就是功劳。帮助别人也不要去奢求别人的感恩报答,只要对方没有怨恨就可以了。

4、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。

处世时,让人一步是明智之举,因为暂时的退让是再度进步的必要条件;待人宽厚是福,因为以善心待人实际上是为自己受到别人善待奠定了基础。

5、盖世功劳,当不得一个矜字;弥天罪过,当不得一个悔字。

即便是盖世的功劳,如果因此骄傲自满,就一定会栽跟斗;即便是犯下了滔天大罪,只要能够悔过之心,一样可以重新做人。

6、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人是利己的根基。

为人处世,能够忍让一部,最为高明,退让一步即是前进一步。待人宽厚一份,便是福气,有利于别人是有利自己的根基。

7、贫家净扫地,贫女净梳头,景色虽不艳丽,气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落,奈何辄自废弛哉!

贫穷的家庭房子干净,贫穷家庭的女儿头发干净,摆设和穿着虽然不算豪华艳丽,却有脱俗高雅的感觉。所以,有才华的人一旦处于困境中,也无需自暴自弃,一切困难都会过去的!

百度百科--菜根谭

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